Así que también Cristo glorificado no se hizo a sí mismo un sumo sacerdote, ... era una glorificación de Cristo, para que él fuera un sumo sacerdote; No como Dios, porque, como tal, no se puede hacer ninguna adición a su gloria; Sí, era una condespensión en él para convertirse en sacerdote: pero como hombre; Fue un honor a la naturaleza humana estar unida al Hijo de Dios; y ser separados de otros a esta oficina; y para ser llamado, calificado para ello, e invirtió con él; y para ser del orden que él era, y para hacer el trabajo; Y la ayuda que tenía en ella, por la realización de él, fue una glorificación de él, por la cual oró; Y el trabajo que se está haciendo, él tenía gloria le dio su padre; Y se le hace un receta de gloria por los ángeles y los santos: pero Cristo no tomó esta oficina alta y honorable para sí mismo, ni la gloria de la misma; De hecho, no lo recibió del hombre, ni fue sacerdote de acuerdo con la ley ceremonial; Sin embargo, no se entrometió a esta oficina:

Pero él le dijo a él, tú eres mi hijo, hoy te he engendrado; Lo nombró a esta oficina; lo envió a ejecutarlo; Le ungió con el aceite de alegría sobre sus compañeros; Él consagró y lo estableció en él con un juramento; y le prescribió lo que debería hacer, sufrir y ofrecer; y le declaró lo que podría esperar como la recompensa del mismo. Estas palabras se sacan de Salmo 2:7,.

Hebreos 1:5, y no deben considerarse constitutivos del sacerdocio de Cristo, como si eso fuera pensado por el engendro de él como un hijo; Pero como descriptivo de la persona, que lo llamó, quien se mantuvo en la relación de un padre a Cristo, y Cristo en la relación de un hijo a él; Por lo tanto, el que era muy apropiado para llamar, y la otra persona es una persona muy adecuada para ser llamado a esta oficina, siendo todas las vías capaces de ejecutarla, a la gloria de Dios y al bien de los hombres.

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