Porque hay verdaderamente un desanimulado del mandamiento, ... no la ley moral; aunque lo que se dice aquí del mandamiento se puede aplicar a eso; que a veces se llama el mandamiento, Romanos 7:12 fue antes de la promesa del Mesías, y el Evangelio de Cristo, y la dispensación de la misma; Es en algunos aspectos débiles; No se puede justificar de la culpa del pecado, ni libre del poder, ni seguro de la muerte, el castigo, ni le da vida eterna; Aunque tiene un poder para ordenar, acusar, convencer y condenar: y también es rentable en el negocio de la justificación y la salvación; Aunque, de lo contrario, es rentable convencer de pecado, mostrar qué es la justicia, y ser una regla de conversación a los santos en la mano de Cristo; Sin embargo, no esto, sino que se entiende la ley ceremonial, que es el mandamiento que respete el sacerdocio levítico, y se llama una carnal, e incluye a muchos otros, y, que distingue esa dispensación del Evangelio: y esto puede ser se dice que.

yendo antes con respecto al tiempo, estar antes del estado del Evangelio, o la exposición del nuevo Pacto de Gracia; y con respecto al uso, como tipo o sombra de cosas buenas por venir; y, a medida que era un maestro de escuela que va antes, y conduciendo al conocimiento de las verdades evangélicas: y esto ahora se desanimó, abrogó y se hizo vacío; El muro medio de la partición se rompe, y se abolida la ley de los mandamientos contenidos en las ordenanzas:

por la debilidad y la resolución de la nada; La ley ceremonial era débil; No podía expiar o expiar el pecado, a la vista de Dios; No podía eliminar la culpa del pecado de la conciencia, pero todavía había un recuerdo de ello; Tampoco podría limpiarse de la inmundicia del pecado; Todo lo que podría hacer era, para expiar el pecado típicamente, y santificar externamente a la purificación de la carne; y toda la virtud que había sido debido a Cristo, a quien prefiguró; y por lo tanto, se cumple en él, cesó: y fue "no rentable"; No antes de la venida de Cristo, porque fue una sombra, un tipo, un maestro de escuela y tuvo su utilidad; Pero desde su venida, que es el cuerpo y la sustancia de ella, no es rentable se le unirá; y no tiene servicio en el asunto de la salvación; y no es otro que un groido yugo de esclavitud; Sí, es lo que hace que Cristo sea de manera no rentable y sin efecto, cuando se someten a como en vigor, y según sea necesario para la salvación; Y debido a estas cosas, se abolida y se hace nula y vacía. Los judíos, aunque son fuertes asertores de la inalterabilidad de la ley de Moisés, pero a veces están obligados a reconocer la abreviación de la ley ceremonial en los tiempos del Mesías; El mandamiento, dicen R, lo que significa esto, cesará en el momento de venir; y otra vez,.

"Todos los sacrificios cesarán en el estado futuro, o en el momento de venir, (es decir, los tiempos del Mesías,), pero el sacrificio de los elogios es".

R T. BAB. NIDDA, FOM. 61. 2. S Vajikra Rabba, SCCT. 9. FOM. 153. 1. Sect. 27. FOL. 168. 4.

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