Ἀθέτησις . Ver nota sobre Hebreos 7:12 . compensación Gálatas 3:15 .

γίνεται , “ ocurre ” o “ resulta ”, de acuerdo con Salmo 110:4 .

προαγούσης . compensación 1 Timoteo 1:18 ; 1 Timoteo 5:24 . El “mandamiento” fue solo un precursor temporal de la dispensación final.

ἐντολής . La mayoría de los comentaristas antiguos y modernos entienden esto de la Ley Mosaica en general.

διὰ τὸ αὐτῆς� . Estas expresiones tan fuertes, casi tan fuertes como las que usó San Pablo, habrían causado una terrible ofensa a todos los judíos si hubieran sido introducidas repentinamente. Tal como están, solo ocurren incidentalmente en medio de un tren de razonamiento sostenido y poderoso. El escritor muestra aquí cuán completamente él es de la escuela de San Pablo, a pesar de la fuerza de sus simpatías judaicas.

Porque San Pablo fue el primero que demostró claramente que el cristianismo implicaba la abrogación de la Ley, y por lo tanto probó su carácter parcial, transitorio e ineficaz en cuanto destinado únicamente a ser una preparación para el Evangelio ( Romanos 8:3 ). La ley era solo el “tutor” o asistente-esclavo para conducir a los hombres a Cristo, o entrenar su niñez hasta que pudiera alcanzar la plena madurez cristiana ( Gálatas 3:23-24 ).

Fue solo después de la consumación del Evangelio que sus instituciones disciplinarias quedaron reducidas a “rudimentos débiles y miserables” ( Gálatas 4:9 ).

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