Gálatas 3:15

_HERMANOS, HABLO A LA MANERA DE LOS HOMBRES; UN PACTO, AUNQUE SEA DE HOMBRE, SI FUERE CONFIRMADO, NADIE LO INVALIDARÁ NI LE AÑADIRÁ. _ HABLO A LA MANERA DE LOS HOMBRES : tomo una ilustración de una transacción humana que ocurre todos los días. Así como la fe es más antigua que la ley, así la ley no puede anular la promesa. PERO EL PACTO DE UN HOMBRE, cuyo propósito es mucho menos importante de mantener. SI SE CONFIRMA - cuando una vez ratificado. NINGÚN HOMBRE ANULA - 'nadie anula', ni siquiera el autor, y mucho menos cualquier segunda parte. 'Ninguno' que actúa en equidad común, mucho menos el Dios justo. La ley es, por personificación, considerada como una segunda persona, distinta y posterior a la promesa de Dios. La promesa es eterna, y más peculiarmente pertenece a Dios. La ley es como algo extraño, posterior, exce

15. Hablo a la manera de los hombres. Con esta expresión, tenía la intención de sonrojarlos. Es muy vergonzoso y básico que el testimonio de Dios tenga menos peso para nosotros que el de un hombre mortal. Al exigir que el pacto sagrado de Dios reciba no menos deferencia de la que comúnmente se rinde a las transacciones humanas ordinarias, no coloca a Dios al nivel de los hombres. La inmensa distancia entre Dios y los hombres todavía queda para su consideración. Aunque sea solo el pacto de un hombre. Este es un argumento de menor a mayor. Los contratos humanos se admiten en todas las manos como vinculantes: ¿cuánto más lo que Dios ha establecido? La palabra griega διαθήκη, aquí utilizada, significa con mayor frecuencia, lo que las versiones latinas aquí representan, (testamentum,) atestament; pero a veces también, un pacto, aunque en este último sentido el número plural se emplea más gen...

15-18 El pacto que Dios hizo con Abraham, no fue anulado por la entrega de la ley a Moisés. El pacto fue hecho con Abraham y su Semilla. Todavía está en vigor; Cristo permanece para siempre en su persona, y su simiente espiritual, que es suya por la fe. Con esto aprendemos la diferencia entre las promesas de la ley y las del evangelio. Las promesas de la ley se hacen a la persona de todo hombre; las promesas del evangelio se hacen primero a Cristo, y luego por él a los que son injertados en Cristo por la fe. Para dividir correctamente la palabra de la verdad, debe establecerse una gran diferencia entre la promesa y la ley, en lo que respecta a los afectos internos y a toda la práctica de la vida. Cuando la promesa se mezcla con la ley, se convierte en nada más que la ley. Que Cristo esté siempre ante nuestros ojos, como un argumento seguro para la defensa de la fe, contra la dependencia...

Verso 15. _HABLO A LA MANERA DE LOS HOMBRES..._ Voy a presentar un ejemplo tomado de las transacciones civiles. Si se confirma: si un acuerdo o vínculo se firma, se sella y se atestigua, y, en este país, se sella primero debidamente; _NADIE LO ANULA... _Queda bajo la protección de la ley civil, y nada puede ser borrado o añadido legalmente....

HERMANOS, HABLO A LA MANERA DE LOS HOMBRES - Dibujo una ilustración de lo que realmente ocurre entre las personas. La ilustración es que cuando un contrato o acuerdo es hecho por personas que involucran obligaciones y promesas, nadie puede agregarlo o quitarlo. Permanecerá como se hizo originalmente. Entonces con Dios. Hizo una promesa solemne a Abraham. Esa promesa pertenecía a su posteridad. La bendición estaba relacionada con esa promesa, y era de la naturaleza de un pacto con Abraham. Pero si es así, esto no podría ser efectuado por la Ley que fue cuatrocientos años después, y la Ley debe haber sido dada para asegurar algún objeto diferente del diseñado por la promesa hecha a Abraham, Gálatas 3:19 . Pero la promesa hecha a Abraham fue diseñada para asegurar la "herencia" o el favor de Dios; y si es así, entonces no se podría asegurar lo mismo mediante la observancia de la Ley,...

EXPOSICIÓN Gálatas 3:1 Oh tontos gálatas (ὦ ἀνόητοι Γαλάται). Al así apostrofarlos, el apóstol marca su comportamiento actual, no ninguna falta de inteligencia de su parte en general (comp. Lucas 24:25). "Tonto", para permitirse ser despojados de su felicidad. El sentimiento transportador de elevación y alegría con el que, en Gálatas 2:19, el apóstol se describe a sí mismo como crucificado con Cristo ante la Ley, y como viviendo en Cristo y por medio de Cristo, lo hace más sensible a los insensatos. locura mostrada por los gálatas al asumir la observancia de la ley. ¿Quién te ha hechizado para que no obedezcas las verdades? (τίς ὑμᾶς ἐβάσκανε; [Receptus agrega, τῇ ἀληθείᾳ μὴ πείθεσθαι]); ¿Quién en su envidia te hechiz

Hermanos, .... mientras que en Gálatas 3:1, los llama "tontos galatones", que pueden parecer demasiado duros y severos, por lo tanto, para mitigar y suavizar sus resentimientos, los estilos. hermanos de religion; Esperando aún bien de ellos, y que no estaban tan lejos, sino que podrían ser recuperados; e imputando la culpa y la culpa en lugar de a sus líderes y maestros, que a ellos: Hablo después de la manera de los hombres; agradablemente a una forma de habla talmúdica en uso entre los judíos, דברה תורה כלשין בני אדם, "La ley habla de acuerdo con el idioma de los hijos de los hombres", o "después de la manera de los hombres", cuando argumentan desde cualquier escritura. , en el que se repite una palabra, y la última palabra parece señalar algo peculiar: pero el significado del apóstol es, de que lo que estaba a punto de hablar fue tomado de entre los hombres, en uso común con ellos, y...

Pablo, escribiendo, a aquellos gálatas cambiantes, que pronto habían abandonado la fe, les dice en este capítulo. Gálatas 3:1. _ O tontos Gálatas, que te han hecho que te hicieron, para que no debes obedecer la verdad, antes de que los ojos, Jesucristo, fue evidentemente, crucificado entre ustedes. _. Pablo no los felicita por ser una gente muy «pensativa» «educada» «Cultured» Gente; Él no le importa un átomo sobre ese asunto, sino porque habían abandonado la simple verdad del Evangelio, dice: «Oh Foolish Galatians, ¿quién te ha hecho? Esas son palabras duras, Pablo! ¿Por qué no dijo: «¿A quién le ha llevado a las vistas más avanzadas?» No él; Él lo llama brujería, la obra del diablo, y no es nada mejor; Y la sabiduría de ella no es mejor que el truco de alguna vieja bruja. Si quitas los ojos de Cristo, debe ser brujería lo que te hace hacerlo. Hay tal gloria, tal belleza, tal perfecci

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo tres de Gálatas. Trasfondo: El apóstol Pablo había estado en el área de Galacia. Galacia era un área general como un condado o un estado. No era una ciudad. Había muchas iglesias establecidas allí. Después de la partida de Pablo, vinieron otros maestros declarando que el pueblo no podía salvarse por una simple fe en Jesucristo, sino que también a esa fe debía agregarse la obediencia a la ley y los ritos de la ley de la circuncisión. Y muchas de las personas en esas iglesias que fueron traídas al evangelio de Jesucristo a través de la predicación de Pablo fueron acogidas por estos otros maestros que siguieron a Pablo, y así se desarrolló una división entre los hermanos allí en esa área. Estos falsos maestros que habían entrado habían hablado en contra de la autoridad de Pablo como apóstol. Y en realidad estaban defendiendo la necesidad de hac...

II. CONTRASTES ENTRE LEY Y GRACIA CAPÍTULO 3 _1. El don del Espíritu no por las obras de la ley, sino por el oír con fe. ( Gálatas 3:1 )_ 2. Justicia no otorgada por la ley, sino por la fe. ( Gálatas 3:6 ) 3. La ley maldice; la maldición nacida por Cristo. ( Gálatas 3:10 ) 4. La ley no puede anular el pacto de la promesa ( Gálatas 3:15 ). 5. ¿Para qué sirve la ley? ( Gálatas 3:19 ) 6. Habiendo llegado la fe, ya no bajo la ley ...