Gálatas 3:11

_MAS QUE POR LA LEY NADIE ES JUSTIFICADO DELANTE DE DIOS, ES MANIFIESTO: PORQUE EL JUSTO POR LA FE VIVIRÁ. _ PERO - además. POR LA LEY - Griego, 'EN la ley;' en el ámbito de la ley, y en virtud de ella. El silogismo ( Gálatas 3:11 ) es, Según la Escritura, El justo vivirá por [ek, fuera de] la fe. 'Pero la ley no es por [ek, de] la fe, sino por las obras' (es decir, no hace de la fe, sino de la obra, el fundamento condicional de la justificación). Por lo tanto, "en", o "por la ley"; ningún hombre es justificado (es decir, vivirá) delante de Dios', en el tribunal de Dios, cualquiera que sea el caso delante de los hombres ( Romanos 4:2 ) ni siquiera si pudiera, lo cual no puede, guardar la ley, porque el el

11. Pero ese hombre no está justificado por la ley. Nuevamente argumenta a partir de una comparación de esquemas contradictorios. "Si somos justificados por la fe, no es por la ley: pero somos justificados por la fe, por lo tanto, no es por la ley". El menor es probado por un pasaje de Habacuc, que también se cita en la Epístola a los romanos. (Habacuc 2:4; Romanos 1:17.) El mayor se demuestra por la diferencia en los métodos de justificación. La ley justifica al que cumple todos sus preceptos, mientras que la fe justifica a los que carecen del mérito de las obras y que confían solo en Cristo. Para ser justificados por nuestro propio mérito, y para ser justificados por la gracia de otro, hay dos esquemas que no pueden conciliarse: uno de ellos debe ser revocado por el otro. Tal es el monto del argume...

6-14 El apóstol demuestra la doctrina que había reprochado a los gálatas por rechazarla, es decir, la justificación por la fe sin las obras de la ley. Esto lo hace a partir del ejemplo de Abraham, cuya fe se aferró a la palabra y la promesa de Dios, y al creer fue reconocido y aceptado por Dios como un hombre justo. Se dice que la Escritura prevé, porque el Espíritu Santo que la redactó lo previó. Por medio de la fe en la promesa de Dios fue bendecido; y es sólo de la misma manera que otros obtienen este privilegio. Estudiemos, pues, el objeto, la naturaleza y los efectos de la fe de Abraham; porque ¿quién puede escapar de otra manera a la maldición de la santa ley? La maldición es contra todos los pecadores, por lo tanto, contra todos los hombres; porque todos han pecado y son culpables ante Dios: y si, como transgresores de la ley, estamos bajo su maldición, debe ser vano buscar la jus...

Versículo 11. _PERO QUE NADIE ES JUSTIFICADO POR LA LEY... _Por la _observancia_ de la ley, si aun hubiera permanecido en todas las cosas que están escritas en ella para hacerlas, _es evidente_ ; porque el profeta _Habacuc_ , Habacuc 2:4 , ha declarado, bajo la influencia directa del Espíritu de Dios, _El justo por la fe vivirá_ ; o bien, el que es justo por la fe vivirá; por tanto, esta justificación no viene por las _obras_ , o por la observancia de la ley, sino por _la fe_ ....

PERO QUE NINGÚN HOMBRE ESTÁ JUSTIFICADO ... - El argumento que Pablo ha estado persiguiendo lo confirma mediante una declaración expresa de la Biblia. El argumento es el siguiente: "Es imposible que un hombre sea justificado por la Ley, porque Dios ha designado otra forma de justificación". Pero no puede haber dos formas de obtener la vida, y como él ha designado la fe como la condición en la que la gente vivirá, les ha impedido la posibilidad de obtener la salvación de cualquier otra manera. PORQUE, EL JUSTO VIVIRÁ POR FE - Esto se cita de Habacuc 2:4. Paul también cita este pasaje en Romanos 1:17; Véalo explicado en la nota de ese versículo. El sentido aquí es que la vida se le promete al hombre solo en relación con la fe. No es por las obras de la Ley que se hace. La con...

EXPOSICIÓN Gálatas 3:1 Oh tontos gálatas (ὦ ἀνόητοι Γαλάται). Al así apostrofarlos, el apóstol marca su comportamiento actual, no ninguna falta de inteligencia de su parte en general (comp. Lucas 24:25). "Tonto", para permitirse ser despojados de su felicidad. El sentimiento transportador de elevación y alegría con el que, en Gálatas 2:19, el apóstol se describe a sí mismo como crucificado con Cristo ante la Ley, y como viviendo en Cristo y por medio de Cristo, lo hace más sensible a los insensatos. locura mostrada por los gálatas al asumir la observancia de la ley. ¿Quién te ha hechizado para que no obedezcas las verdades? (τίς ὑμᾶς ἐβάσκανε; [Receptus agrega, τῇ ἀληθείᾳ μὴ πείθεσθαι]); ¿Quién en su envidia te hechiz

Pero que ningún hombre está justificado, ... hay algunos que están justificados, ya que todos los elegidos de Dios son, en su propia mente y voluntad de la eternidad; que la voluntad de la suya justificarlos, sobre la justicia de su hijo, emprendida por él para traer, es su justificación en la corte del cielo; Y todo lo que cree en Cristo se justifica abiertamente y manifiestamente justificados en el Tribunal de Conciencia, bajo el testimonio del Espíritu de Dios: Pero nadie está justificado. por la ley; Está en el texto griego, "en la ley"; Hubo muchos justificados antes de que se le diera la ley, como Noé, Job, Abraham, y todos los creyentes ante-mosaicos; y había muchos justificados "en", o bajo la dispensación legal; Pero ninguno de ellos fue justificado por su obediencia a la ley, pero por la justicia que creían que tenían en el Señor: especialmente, ningún hombre está justificado....

Pablo, escribiendo, a aquellos gálatas cambiantes, que pronto habían abandonado la fe, les dice en este capítulo. Gálatas 3:1. _ O tontos Gálatas, que te han hecho que te hicieron, para que no debes obedecer la verdad, antes de que los ojos, Jesucristo, fue evidentemente, crucificado entre ustedes. _. Pablo no los felicita por ser una gente muy «pensativa» «educada» «Cultured» Gente; Él no le importa un átomo sobre ese asunto, sino porque habían abandonado la simple verdad del Evangelio, dice: «Oh Foolish Galatians, ¿quién te ha hecho? Esas son palabras duras, Pablo! ¿Por qué no dijo: «¿A quién le ha llevado a las vistas más avanzadas?» No él; Él lo llama brujería, la obra del diablo, y no es nada mejor; Y la sabiduría de ella no es mejor que el truco de alguna vieja bruja. Si quitas los ojos de Cristo, debe ser brujería lo que te hace hacerlo. Hay tal gloria, tal belleza, tal perfecci

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo tres de Gálatas. Trasfondo: El apóstol Pablo había estado en el área de Galacia. Galacia era un área general como un condado o un estado. No era una ciudad. Había muchas iglesias establecidas allí. Después de la partida de Pablo, vinieron otros maestros declarando que el pueblo no podía salvarse por una simple fe en Jesucristo, sino que también a esa fe debía agregarse la obediencia a la ley y los ritos de la ley de la circuncisión. Y muchas de las personas en esas iglesias que fueron traídas al evangelio de Jesucristo a través de la predicación de Pablo fueron acogidas por estos otros maestros que siguieron a Pablo, y así se desarrolló una división entre los hermanos allí en esa área. Estos falsos maestros que habían entrado habían hablado en contra de la autoridad de Pablo como apóstol. Y en realidad estaban defendiendo la necesidad de hac...

II. CONTRASTES ENTRE LEY Y GRACIA CAPÍTULO 3 _1. El don del Espíritu no por las obras de la ley, sino por el oír con fe. ( Gálatas 3:1 )_ 2. Justicia no otorgada por la ley, sino por la fe. ( Gálatas 3:6 ) 3. La ley maldice; la maldición nacida por Cristo. ( Gálatas 3:10 ) 4. La ley no puede anular el pacto de la promesa ( Gálatas 3:15 ). 5. ¿Para qué sirve la ley? ( Gálatas 3:19 ) 6. Habiendo llegado la fe, ya no bajo la ley ...