Gálatas 3:21

¿LUEGO LA LEY ES CONTRARIA A LAS PROMESAS DE DIOS? EN NINGUNA MANERA; PORQUE SI LA LEY DADA PUDIERA VIVIFICAR, LA JUSTICIA FUERA VERDADERAMENTE POR LA LEY. "¿ESTÁ LA LEY (que implica un mediador) EN CONTRA DE LAS PROMESAS DE DIOS (que son sin mediador, y descansan en Dios solo e inmediatamente)? ​​DIOS NO LO QUIERA". LA VIDA. La ley, como una regla externamente prescrita, nunca puede impartir vida espiritual internamente a los hombres que están naturalmente muertos en pecado y cambiar su disposición. Si lo que se hubiera dado fuera una ley capaz de impartir vida, "en verdad (en realidad, no en la simple fantasía de legalistas) la justicia habría sido de (resultado de) la ley" (porque donde hay vida, también debe haber justicia, su condición). Pero la ley no pretende dar vida y, por lo tanto, no da justicia; por lo tanto, no hay oposición entre la le

21. ¿Entonces la ley está en contra de las promesas de Dios? Al admitirse la certeza y la firmeza del propósito divino, estamos igualmente obligados a concluir que sus resultados no son contrarios entre sí. Todavía había una dificultad que resolver, que surgía de la aparente contradicción entre la Ley y el pacto de la gracia. Esto es, quizás, una exclamación. No temiendo más contradicciones, ahora que el punto está resuelto, concluye Paul, que los argumentos anteriores lo han puesto fuera de toda duda, y exclama: "¿Quién se atreverá ahora a imaginar un desacuerdo entre la ley y las promesas?" Y, sin embargo, esto no impide que Pablo proceda a eliminar las dificultades que aún puedan surgir. Antes de responder a la pregunta, expresa, en su forma habitual, un gran desdén por tal locura; intimidando así el fuerte aborrecimiento con el que los hombres piadosos deben considerar lo que trae r...

19-22 Si esa promesa era suficiente para la salvación, ¿para qué servía entonces la ley? Los israelitas, aunque elegidos para ser el pueblo peculiar de Dios, eran pecadores al igual que los demás. La ley no tenía por objeto descubrir un camino de justificación diferente del que se había dado a conocer por la promesa, sino hacer ver a los hombres su necesidad de la promesa, mostrando la pecaminosidad del pecado, y señalando a Cristo, por quien sólo podían ser perdonados y justificados. La promesa fue dada por Dios mismo; la ley fue dada por el ministerio de los ángeles y por la mano de un mediador, Moisés. Por lo tanto, la ley no podía estar destinada a anular la promesa. Un mediador, como el mismo término significa, es un amigo que se interpone entre dos partes, y no debe actuar simplemente con y para una de ellas. El gran propósito de la ley era que la promesa por la fe de Jesucristo se...

Versículo 21. _¿ES ENTONCES LA LEY CONTRARIA A LAS PROMESAS DE DIOS? _ ¿Es posible que la intervención de la ley, con referencia a una parte de la simiente abrahámica, anule la promesa hecha a la otra? Es imposible. _PORQUE SI HUBIERA HABIDO UNA LEY..._ Si se hubiera podido encontrar_ alguna ley_ o_ regla de vida que hubiera __dado vida,_ salvado a los pecadores de la muerte, y los hubiera hecho verdaderamente felices, entonces_ la justicia_ , la justificación,_ debería haber sido por esa ley._...

¿ENTONCES LA LEY ESTÁ EN CONTRA DE LAS PROMESAS DE DIOS? - ¿Debe considerarse la Ley de Moisés como opuesta a las promesas hechas a Abraham? ¿Esto se desprende de cualquier punto de vista que se pueda tomar del tema? El objetivo del apóstol al hacer esta pregunta es, evidentemente, aprovechar la oportunidad para negar de la manera más positiva que pueda haber tal choque o contradicción. Él muestra, por lo tanto, cuál fue el diseño de la Ley, y declara que el objetivo era promover el plan contemplado en la promesa hecha a Abraham. Fue un auxiliar de eso. Era tan bueno como una ley podía ser; y fue diseñado para preparar el camino para el cumplimiento de la promesa hecha a Abraham. DIOS NO LO QUIERA - No puede ser. Es imposible. No tengo esa opinión. Tal sentimiento de ninguna manera se desprende de lo que se ha avanzado; compare la nota en Romanos 3:4....

EXPOSICIÓN Gálatas 3:1 Oh tontos gálatas (ὦ ἀνόητοι Γαλάται). Al así apostrofarlos, el apóstol marca su comportamiento actual, no ninguna falta de inteligencia de su parte en general (comp. Lucas 24:25). "Tonto", para permitirse ser despojados de su felicidad. El sentimiento transportador de elevación y alegría con el que, en Gálatas 2:19, el apóstol se describe a sí mismo como crucificado con Cristo ante la Ley, y como viviendo en Cristo y por medio de Cristo, lo hace más sensible a los insensatos. locura mostrada por los gálatas al asumir la observancia de la ley. ¿Quién te ha hechizado para que no obedezcas las verdades? (τίς ὑμᾶς ἐβάσκανε; [Receptus agrega, τῇ ἀληθείᾳ μὴ πείθεσθαι]); ¿Quién en su envidia te hechiz

¿Es la ley en contra de las promesas de Dios? .... Si se agregó la ley debido a las transgresiones, y las maldiciones por ellas, y si la herencia no es de ella, sino por promesa, ¿verdad, no sería por promesa? , entonces, dice un objetor, está en contra de las promesas: estos son contrarios entre sí, y Dios, al darle al otro y al otro, deben contradecirse a sí mismo: a lo que se responde,. Dios no lo quiera; Una forma de hablar el apóstol usa, cuando expresaría su aborrecimiento y su detestación de cualquier cosa, como aquí; Porque aunque la ley y las promesas son cosas distintas, y tienen sus usos separados, sin embargo, no son contradictorios entre sí; La ley tiene su uso, y así tiene las promesas; Las promesas no dejan de lado la ley como inútil en todas las cuentas, ni la ley desanimó las promesas, sino que es subordinado a ellos: Porque si hubiera habido una ley que pudiera haber d...

Pablo, escribiendo, a aquellos gálatas cambiantes, que pronto habían abandonado la fe, les dice en este capítulo. Gálatas 3:1. _ O tontos Gálatas, que te han hecho que te hicieron, para que no debes obedecer la verdad, antes de que los ojos, Jesucristo, fue evidentemente, crucificado entre ustedes. _. Pablo no los felicita por ser una gente muy «pensativa» «educada» «Cultured» Gente; Él no le importa un átomo sobre ese asunto, sino porque habían abandonado la simple verdad del Evangelio, dice: «Oh Foolish Galatians, ¿quién te ha hecho? Esas son palabras duras, Pablo! ¿Por qué no dijo: «¿A quién le ha llevado a las vistas más avanzadas?» No él; Él lo llama brujería, la obra del diablo, y no es nada mejor; Y la sabiduría de ella no es mejor que el truco de alguna vieja bruja. Si quitas los ojos de Cristo, debe ser brujería lo que te hace hacerlo. Hay tal gloria, tal belleza, tal perfecci

RECTITUD (_ Ver Scofield) - (Romanos 10:10). _...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo tres de Gálatas. Trasfondo: El apóstol Pablo había estado en el área de Galacia. Galacia era un área general como un condado o un estado. No era una ciudad. Había muchas iglesias establecidas allí. Después de la partida de Pablo, vinieron otros maestros declarando que el pueblo no podía salvarse por una simple fe en Jesucristo, sino que también a esa fe debía agregarse la obediencia a la ley y los ritos de la ley de la circuncisión. Y muchas de las personas en esas iglesias que fueron traídas al evangelio de Jesucristo a través de la predicación de Pablo fueron acogidas por estos otros maestros que siguieron a Pablo, y así se desarrolló una división entre los hermanos allí en esa área. Estos falsos maestros que habían entrado habían hablado en contra de la autoridad de Pablo como apóstol. Y en realidad estaban defendiendo la necesidad de hac...