Gálatas 3:8

Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a las naciones, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. Y , [ de ( G1161 )] - 'Además.' ESCRITURA, PREVIENDO. La Escritura se identifica con la mente que la inspiró. La promesa a Abraham es un germen evangélico desarrollado por Pablo. En la Escritura, todos los puntos susceptibles de ser controvertidos se deciden, con sabiduría profética, en el lenguaje apropiado. JUSTIFICARÍA - 'justifica'. Presente indicativo. Es ahora, y en todo momento, la única forma de justificación de Dios. LOS PAGANOS - 'los gentiles' o 'las naciones', como al final del versículo. Dios justifica a los judíos también, 'por la fe, no por las obras'. Pero él especifica a los gentiles, ya que e

8. La escritura que prevé. Lo que había dicho de manera general ahora se aplica expresamente a los gentiles; porque el llamado de los gentiles fue un acontecimiento nuevo y extraordinario. Existían dudas sobre la forma en que deberían llamarse. Algunos pensaron que se les exigía "ser circuncidados y guardar la ley" (Hechos 15:24) y que, de lo contrario, no podían participar del pacto. Pero Pablo muestra, por otro lado, que por fe llegan a la bendición, y por fe deben ser "injertados" (Romanos 11:17) en la familia de Abraham. ¿Cómo prueba esto? Porque se dice: En ti serán benditas todas las naciones. Estas palabras sin duda recuerdan que todos deben ser bendecidos de la misma manera que Abraham; porque él es el modelo, más aún, la regla que debe observarse universalmente. Ahora, obtuvo la bendi...

6-14 El apóstol demuestra la doctrina que había reprochado a los gálatas por rechazarla, es decir, la justificación por la fe sin las obras de la ley. Esto lo hace a partir del ejemplo de Abraham, cuya fe se aferró a la palabra y la promesa de Dios, y al creer fue reconocido y aceptado por Dios como un hombre justo. Se dice que la Escritura prevé, porque el Espíritu Santo que la redactó lo previó. Por medio de la fe en la promesa de Dios fue bendecido; y es sólo de la misma manera que otros obtienen este privilegio. Estudiemos, pues, el objeto, la naturaleza y los efectos de la fe de Abraham; porque ¿quién puede escapar de otra manera a la maldición de la santa ley? La maldición es contra todos los pecadores, por lo tanto, contra todos los hombres; porque todos han pecado y son culpables ante Dios: y si, como transgresores de la ley, estamos bajo su maldición, debe ser vano buscar la jus...

Verso 8. _LA ESCRITURA, PREVIENDO..._ Ver las notas sobre Romanos 4:3 . Como Dios tenía la intención de justificar a los paganos por la fe, predicó el Evangelio que contiene la gran demostración de la doctrina de la salvación por la fe, _ante_ Abraham, mientras estaba en su estado pagano; y por eso es llamado _el padre de los _ _creyentes_ : por lo tanto, debe referirse a _aquellos_ que creerán el mismo Evangelio entre los gentiles; y, como la puerta de la fe estaba abierta a todos los gentiles, en consecuencia se cumplió la promesa: _En _ _ti serán benditas todas las naciones de la tierra_ ....

Y LA ESCRITURA - La palabra Escritura se refiere al Antiguo Testamento; vea la nota en Juan 5:39. Aquí se personifica o se habla de previsión. La idea es que aquel por quien se inspiraron las Escrituras, lo previó. Es agradable, el significado es, al relato sobre el tema en el Antiguo Testamento. El siríaco dice esto: "Ya que Dios sabía que los gentiles serían justificados por la fe, antes anunció a Abraham, como dice la Escritura: En ti serán benditas todas las naciones". PREVER - Es decir, esta doctrina está contenida en el Antiguo Testamento. Se previó y predijo que los paganos serían justificados por la fe, y no por las obras de la Ley. QUE DIOS JUSTIFICARÍA A LOS PAGANOS - Griego: “Las naciones” - τὰ ἔθνη ta ethnē - los gentiles. El hecho de que los paganos o los gentiles serían admitidos a l...

EXPOSICIÓN Gálatas 3:1 Oh tontos gálatas (ὦ ἀνόητοι Γαλάται). Al así apostrofarlos, el apóstol marca su comportamiento actual, no ninguna falta de inteligencia de su parte en general (comp. Lucas 24:25). "Tonto", para permitirse ser despojados de su felicidad. El sentimiento transportador de elevación y alegría con el que, en Gálatas 2:19, el apóstol se describe a sí mismo como crucificado con Cristo ante la Ley, y como viviendo en Cristo y por medio de Cristo, lo hace más sensible a los insensatos. locura mostrada por los gálatas al asumir la observancia de la ley. ¿Quién te ha hechizado para que no obedezcas las verdades? (τίς ὑμᾶς ἐβάσκανε; [Receptus agrega, τῇ ἀληθείᾳ μὴ πείθεσθαι]); ¿Quién en su envidia te hechiz

Y la escritura previendo, ... Esto parece estar de acuerdo con las formas judías o citando pasajes de las Escrituras, מה ראה הכתוב, "¿Qué previste la Escritura?" y מה ראתה תורה, n "¿Qué previste la ley?" La Escritura aquí, por una "prosopopa", se representa como prevén un evento que sucedería, y en consecuencia lo habló de la mano, y diseña a Dios el autor de la Escritura; y así la versión siríaca lo hace, "por ver". דקדם ידע אלהא, "ese dios" antes, c. y significa que el Espíritu Santo, que busca las cosas profundas de Dios, es privilegiada para todos sus consejos y decretos, y con esto de la justificación de los gentiles o Dios Padre, que justifica la incumbunción a través de la fe, según su propia disposición. y predeterminación de ello, antes de que el mundo fuera; porque estaba en Cristo, reconciliando el mundo, los elegidos entre los gentiles, de toda la eternidad; Cuando resolvió n...

Pablo, escribiendo, a aquellos gálatas cambiantes, que pronto habían abandonado la fe, les dice en este capítulo. Gálatas 3:1. _ O tontos Gálatas, que te han hecho que te hicieron, para que no debes obedecer la verdad, antes de que los ojos, Jesucristo, fue evidentemente, crucificado entre ustedes. _. Pablo no los felicita por ser una gente muy «pensativa» «educada» «Cultured» Gente; Él no le importa un átomo sobre ese asunto, sino porque habían abandonado la simple verdad del Evangelio, dice: «Oh Foolish Galatians, ¿quién te ha hecho? Esas son palabras duras, Pablo! ¿Por qué no dijo: «¿A quién le ha llevado a las vistas más avanzadas?» No él; Él lo llama brujería, la obra del diablo, y no es nada mejor; Y la sabiduría de ella no es mejor que el truco de alguna vieja bruja. Si quitas los ojos de Cristo, debe ser brujería lo que te hace hacerlo. Hay tal gloria, tal belleza, tal perfecci

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo tres de Gálatas. Trasfondo: El apóstol Pablo había estado en el área de Galacia. Galacia era un área general como un condado o un estado. No era una ciudad. Había muchas iglesias establecidas allí. Después de la partida de Pablo, vinieron otros maestros declarando que el pueblo no podía salvarse por una simple fe en Jesucristo, sino que también a esa fe debía agregarse la obediencia a la ley y los ritos de la ley de la circuncisión. Y muchas de las personas en esas iglesias que fueron traídas al evangelio de Jesucristo a través de la predicación de Pablo fueron acogidas por estos otros maestros que siguieron a Pablo, y así se desarrolló una división entre los hermanos allí en esa área. Estos falsos maestros que habían entrado habían hablado en contra de la autoridad de Pablo como apóstol. Y en realidad estaban defendiendo la necesidad de hac...

II. CONTRASTES ENTRE LEY Y GRACIA CAPÍTULO 3 _1. El don del Espíritu no por las obras de la ley, sino por el oír con fe. ( Gálatas 3:1 )_ 2. Justicia no otorgada por la ley, sino por la fe. ( Gálatas 3:6 ) 3. La ley maldice; la maldición nacida por Cristo. ( Gálatas 3:10 ) 4. La ley no puede anular el pacto de la promesa ( Gálatas 3:15 ). 5. ¿Para qué sirve la ley? ( Gálatas 3:19 ) 6. Habiendo llegado la fe, ya no bajo la ley ...