Hechos 12:17

Pero él se convirtió en la mano, ... Esto es lo que los judíos llaman רמיזה, "una sugerencia" M, que es una señalización, o haciendo señales, ya sea con la cabeza o la mano: y esto se hizo ahora, a mantener su paz; ser silencioso, y no clamoroso en sus expresiones de alegría y maravilla, para que no sea alarmante el vecindario, y la consecuencia sea mala para él y para ellos; como también que podría tener la oportunidad de relacionarlos de todo el asunto; Lo que hizo, después de que él había entrado en la casa; que, aunque no se expresaba, y se agrega en la antigua copia de Beza, y en la versión siríaca:

y entró; Es decir, en la casa: y declaró a ellos cómo el Señor lo había sacado de la cárcel: cómo le había enviado a su ángel a él en la cárcel, qué luz brillaba sobre él, cómo se cayeron sus cadenas de sus manos y cómo la Ángel lo realizó a través de las varias salas, hasta que llegaron a la puerta de hierro, que se abrió de sí misma; Y cómo cuando lo había traído a las calles públicas, lo dejó; Él atribuye esta maravillosa liberación, no al ángel, sino al propio Señor:

Y él dijo, ve a mostrar estas cosas a James; El hijo de Alfeo, a veces llamado el hermano de nuestro Señor; Para James, el hijo de Zebedee, el hermano de Juan, Herodes había matado últimamente con la espada, Hechos 12:2 y este otro James es muy probable que lo sucedió como pastor de la iglesia en Jerusalén, o Al menos tenía la superintendencia de los asuntos allí:

y a los hermanos; el resto de los apóstoles, e incluso a todos los miembros; A quien habría conocido con estas cosas, lo que sabía que sería una cuestión de alegría para ellos, y un medio para fortalecerlos en los caminos del Señor:

y se fue, y entró en otro lugar; a Roma, decir los papistas, pero sin ninguna base; Si salió de la ciudad, y a cualquier lugar lejano para una mayor seguridad, muy probable que fuera a Antioquía; Pero las palabras no necesariamente nos obligan a concluir, que salió de la ciudad en ese momento, solo que pasó de la casa de Mary; "Y fue", como dice la versión etíope, "a otra casa": donde se puede ensamblar otra compañía de santos, y donde podría ser más privado y seguro.

M Bartenura en Mishna. Gittin, c. 5. Sector. 7.