Hechos 12:17

Probablemente hubo fuertes exclamaciones de asombro y alegría. Haciendo señas con la mano

(κατασεισας τη χειρ). Participio aoristo primero activo de κατασειω, antiguo verbo señalar o sacudir con la mano (caso instrumental χειρ). En el NT sólo en Hechos 12:17 ; Hechos 13:16 ; Hechos 19:33 ; Hechos 21:40 .

El hablante indica con un movimiento de la mano hacia abajo su deseo de silencio (callar, σιγαιν, presente de infinitivo activo, callar). Peter estaba ansioso por todas las precauciones y quería su atención inmediata. Declarado

(διηγησατο). Primer aoristo medio de διηγεομα, antiguo verbo para llevar a cabo una narración, dar una historia completa. Véase también Hechos 9:27 de Bernabé en su defensa de Saúl. Pedro les contó la maravillosa historia. A Santiago y a los hermanos

(Ιακωβω κα τοις αδελφοις). Caso dativo después de απαγγειλατε (primer aoristo de imperativo en voz activa). Evidentemente, "Santiago y los hermanos" no estaban en esta reunión, probablemente se reunían en otro lugar. No había lugar donde todos los miles de discípulos en Jerusalén pudieran reunirse. Esta reunión en la casa de María pudo haber sido solo de mujeres o una reunión de los helenistas. Es claro que este Santiago, el hermano del Señor, es ahora el presbítero principal o anciano en Jerusalén, aunque había un número ( Hechos 11:30 ; Hechos 21:18 ).

Pablo incluso lo llama apóstol ( Gálatas 1:19 ), aunque ciertamente no es uno de los doce. Los doce apóstoles probablemente estaban comprometidos en otra parte en el trabajo misionero excepto Santiago ahora muerto ( Hechos 12:2 ) y Pedro. Pedro reconoce aquí el liderazgo de Santiago y se debe, en parte, a la ausencia de los doce, pero principalmente a su propia fuerza de carácter. Presidirá la Conferencia de Jerusalén ( Hechos 15:13 ). a otro lugar

(εις ετερον τοπον). Probablemente Lucas no conocía el lugar y ciertamente fue prudente que Pedro se lo ocultara a Herodes Agripa. Probablemente Pedro se fue de la ciudad. Él está de vuelta en Jerusalén en la Conferencia unos años más tarde ( Hechos 15:7 ) y después de la muerte de Herodes Agripa. No sabemos si Pedro fue a Roma durante estos años.

Más tarde fue reconocido como el apóstol de la circuncisión ( Gálatas 2:7 ; 1 Pedro 1:1 ) y aparentemente estuvo en Roma con Juan Marcos cuando escribió la Primera Epístola ( 1 Pedro 5:13 ), a menos que sea la verdadera Babilonia. .

Pero, incluso si Pedro fue a Roma durante este período temprano, no hay evidencia de que haya fundado la iglesia allí. Si lo hubiera hecho, a la luz de 2 Corintios 10:16 sería extraño que Pablo no lo hubiera mencionado al escribir a Roma, porque estaba ansioso por no edificar sobre el fundamento de otro hombre ( Romanos 15:20 ).

Pablo estaba seguro de que él mismo tenía una obra que hacer en Roma. Desafortunadamente Lucas no ha seguido el ministerio de Pedro después de este período como lo hace Pablo (aparece nuevamente solo en el capítulo Hechos 12:15 ). Si Pedro realmente salió de Jerusalén en este momento en lugar de esconderse en la ciudad, probablemente hizo algún trabajo misionero como Pablo dice que hizo ( 1 Corintios 9:5 ).