Hechos 13:16

_ENTONCES PABLO SE PUSO DE PIE, Y HACIENDO SEÑAS CON LA MANO DIJO: VARONES ISRAELITAS, Y LOS QUE TEMÉIS A DIOS, ESCUCHAD. _ ENTONCES PABLO SE PUSO DE PIE E HIZO SEÑAS CON LA MANO , como era su costumbre ( Hechos 21:40 ; Hechos 26:1 ). DIJO: VARONES ISRAELITAS, Y LOS QUE TEMÉIS A DIOS , refiriéndose con la última expresión a los prosélitos religiosos que estaban presentes. Estos tenían el hábito de unirse con los judíos en todos los actos de adoración ordinaria. [El artículo anterior a foboumenoi ( G5399 ) muestra que se pretende una clase diferente de andres ( G435 )...

16. Debemos tener en cuenta el estado de este sermón, no sea que pensemos que pronunció palabras en vano. Pablo parece, de hecho, comenzar incluso desde el primer comienzo, pero no habla nada más que lo que es más conveniente para el propósito presente. Su propósito es llevar a los judíos a la fe de Cristo; y para que pueda hacerlo mejor, es necesario declarar que ellos sobresalen de otras naciones en esto, porque se les prometió al Salvador, cuyo reino es su principal y única felicidad. Este es, por lo tanto, el comienzo de Pablo, que mientras fueron elegidos en el pasado para ser el pueblo peculiar de Dios; Considerando que tenían tantos beneficios otorgados de vez en cuando, aunque se mostraban indignos, esto dependía de la promesa del Mesías, y tenia ese fin, para que Dios pudiera gobernarlos de la mano del Mesías; y que, por lo tanto, no tienen nada de qué jactarse, a menos que est...

14-31 Cuando nos reunimos para adorar a Dios, debemos hacerlo, no sólo con la oración y la alabanza, sino con la lectura y la escucha de la palabra de Dios. La mera lectura de las Escrituras en las asambleas públicas no es suficiente; deben ser expuestas, y el pueblo debe ser exhortado a partir de ellas. Esto es ayudar a la gente a hacer lo necesario para que la palabra sea provechosa, para aplicarla a sí misma. En este sermón se abordan todas las cosas que podrían convencer a los judíos de recibir y abrazar a Cristo como el Mesías prometido. Y cada visión, por breve o tenue que sea, de los tratos del Señor con su iglesia, nos recuerda su misericordia y longanimidad, y la ingratitud y perversidad del hombre. Pablo pasa de David al Hijo de David, y muestra que este Jesús es su Semilla prometida; un Salvador que hará por ellos lo que los jueces de antaño no pudieron hacer, salvarlos de sus...

Verso Hechos 13:16. _ HOMBRES DE ISRAEL... _ Vosotros que sois _ Judíos de nacimiento _; y _ vosotros que _ _ teméis a Dios _ - vosotros que sois _ prosélitos _ a la religión judía. En este discurso, Pablo demuestra que Jesucristo es el Mesías, enviado por Dios, no solo para la salvación de los _ judíos _, sino de los _ _ _ raza humana _ entera. Y esto lo hace, no con las artes del retórico, sino con un simple y claro detalle de la historia de Cristo y las transacciones más notables del pueblo de Dios, que se referían a su manifestación en la carne. _ Rosenmuller _....

HOMBRES DE ISRAEL - Judios. El diseño de este discurso de Pablo fue presentarles la doctrina de que Jesús era el Mesías. Para hacer esto, demostró su sabiduría y dirección habituales. Haber comenzado de inmediato sobre esto probablemente habría excitado sus prejuicios y su ira. Por lo tanto, siguió una serie de argumentos que demostraban que él era un firme creyente en las Escrituras; que estaba familiarizado con la historia y las promesas del Antiguo Testamento; y que no estaba dispuesto a cuestionar las doctrinas de sus padres. El pasaje que se había leído probablemente le había dado la oportunidad de seguir este tren de pensamiento. Al repasar, de manera resumida, su historia, y relatar los tratos anteriores de Dios con ellos, les mostró que creía en las Escrituras; que se había prometido un Mesías; y que en realidad había venido de acuerdo con la promesa. YE QUE TEME A DIOS - Proba...

EXPOSICIÓN Hechos 13:1 En Antioch., En la Iglesia que estaba allí, en la Iglesia que estaba en Antioch, A.V .; profetas, etc., para ciertos profetas, etc., A.V. y T.R .; Bernabé, etc., como Barnabás, etc., A.V .; Symeon para Simeon, A.V .; el hermano adoptivo de quien había sido educado, A.V. En Antioquía, en la Iglesia, etc. Κατὰ τὴν οὖσαν ἐκκλησίαν más bien significa "la Iglesia existente", así como en αἱ οὖσαι ἐξουσίαι significa "los poderes existentes", "los poderes existentes" en Romanos 13:1 AV y T.R. La Iglesia de entonces parece meramente el significado que la Iglesia allí. Lucas escribe desde el punto de vista de muchos años después. Los profetas eran una parte regular del ministerio de la Iglesia de entonces (ver...

Entonces Pablo se puso de pie, ... no tanto que podría ser escuchado; o simplemente por reverencia y respeto a los gobernantes, y las personas; Pero para demostrar que aceptó la invitación; Como también para tomar su lugar adecuado en la sinagoga, y sentarse y enseñar, como fue su costumbre: y haciendo señas con su mano; a la gente para guardar silencio, y atender lo que tenía que decir: dijo, hombres de Israel; por quien se entiende a los judíos apropiados, los descendientes naturales de Jacob, cuyo nombre era Israel; Esto se contabilizó un carácter muy honorable, y fue una forma común de dirección; Ver Hechos 2:22. y que temen a Dios; no tan distintivo de algunos de los israelitas del resto, como si hubiera algunos de ellos que no temieran a Dios; porque por estos se entiende, no los judíos por nacimiento, sino Proselytes, devotos y hombres religiosos de entre los gentiles; que fue

Hechos 13:13. _ Ahora, cuando Pablo y su compañía sueltos de Paphos, llegaron a Perga en Pamphylia; Y Juan saliendo de ellos regresó a Jerusalén. Pero cuando se fueron de Perga, llegaron a Antioquía en Pisidia, y entraban en la sinagoga en el día de reposo, y se sentó. _. Se notarían como extraños que habían venido allá. La sinagoga generalmente no contendía una asamblea muy grande, y los judíos del lugar serían bien conocidos unos a otros, y notarían que habían venido dos o tres hombres en quienes no habían estado acostumbrados a ver en su compañía. Hechos 13:15. y después de la lectura de la ley y los profetas que los gobernantes de la sinagoga les envió, diciéndolos, hombres y hermanos, si tienes alguna palabra de exhortación para la gente, dicen. Luego, Pablo se puso de pie, y dijo c

Ahora bien, había en la iglesia que estaba en Antioquía ciertos profetas y maestros; Bernabé, Simeón, que se llamaba Níger, Lucio de Cirene, y Manaén, que se había criado con Herodes el tetrarca, y Saulo ( Hechos 13:1 ). Interesante los antecedentes de estos hombres. Bernabé era de la isla de Chipre. Simeón, que se llamaba Níger, que, por supuesto, es un nombre romano. Simeón es un nombre hebreo. Lucio, que era de Cirene, y Manaén, que había estado cerca de Herodes, crecieron en la corte real. Y también Saulo, que tenía ese trasfondo muy interesante de haber nacido en Tarso, educado en Jerusalén. Dios los había reunido y ellos eran los maestros y los profetas allí en la iglesia en Antioquía. Mientras servían al Señor ( Hechos 13:2 ), Interesante declaración para mí. Estos hombres estaban min

PARTE III El testimonio de los gentiles. El apóstol de los gentiles; su Ministerio y Cautiverio. Capítulos 13-28 CAPITULO 13 _1. La elección divina. Bernabé y Saulo se separaron para trabajar ( Hechos 13:1 )._ 2. El comienzo del viaje y los eventos en Chipre ( Hechos 13:4 ). 3. El Evangelio en Galacia. Discurso de Pablo ( Hechos 13:13 ). 4. El evangelio rechazado por los judíos ( Hechos 13:42 ). El decimotercer capítulo es el comienzo de la tercera parte de este libro. El segundo gran centro del cristianismo pasa al frente. Ya no es Jerusalén, sino la ciudad de Antioqu