Hechos 13:9

_ENTONCES SAULO, QUE TAMBIÉN SE LLAMA PABLO, LLENO DEL ESPÍRITU SANTO, PUSO SOBRE ÉL LOS OJOS, _ LUEGO SAULO, (QUIEN TAMBIÉN ES [LLAMADO] PABLO) - y de ahora en adelante solamente Pablo. La práctica de dar segundos nombres, que a veces absorbía al primero, es antigua. Se han dado muchas explicaciones del cambio en este caso de Saúl a Pablo y el de Jerónimo (adoptado por Agustín y varios críticos modernos), que fue diseñado para conmemorar la conversión del procónsul, cuyo apellido era Paulus, nos parece pobre; ni el historiador menciona el cambio en relación con esto, sino más bien con el fulminante discurso a Elimas. Que se pretendía (como piensan Bengel y otros) como una alusión a su insignificancia de estatura y apariencia, la palabra que significa "pequeño", no es, a nuestro juicio, probable. La explicación más natural parece ser que, por este ligero cambio en la primera letra del n...

9. Y Saúl, que también se llamaba Paul. Lucas muestra ahora cómo Dios rompió el vínculo en el que el diputado estaba atado. Al ver que era demasiado adicto al mago, no podía aceptar la verdadera doctrina como una que era libre y en libertad; porque el diablo guarda esas mentes (que él ha enredado) en su esclavitud de una manera maravillosa e increíble, que no pueden ver ni la verdad más clara; pero tan pronto como fue vencido, Paul pudo entrar fácilmente en el ayudante. Y marque lo que dice Lucas, que la fe es derrocada cuando la palabra de Dios es resistida. De donde podemos deducir que la fe está tan basada en la palabra, que sin esta orilla (785) se desvanece en cada asalto; sí, que no es más que el edificio espiritual de la palabra de Dios....

4-13 Satanás se ocupa de manera especial de los grandes hombres y de los hombres en el poder, para evitar que sean piadosos, pues su ejemplo influirá en muchos. Saulo se llama aquí por primera vez Pablo, y nunca después de Saulo. Saulo era su nombre por ser hebreo; Pablo era su nombre por ser ciudadano de Roma. Bajo la influencia directa del Espíritu Santo, dio a Elimas su verdadero carácter, pero no en la pasión. La plenitud del engaño y de la maldad juntos, hacen que un hombre sea realmente un hijo del diablo. Y los que son enemigos de la doctrina de Jesús, son enemigos de toda justicia; porque en ella se cumple toda justicia. Los caminos del Señor Jesús son los únicos caminos correctos hacia el cielo y la felicidad. Hay muchos que no sólo se apartan de estos caminos, sino que ponen a otros en contra de ellos. Por lo general, están tan endurecidos que no dejan de hacer el mal. El procó...

Verso Hechos 13:9. _SAULO, QUE TAMBIÉN ES - PABLO..._ Esta es la primera vez que aparece el nombre de Pablo, y la última en la que este apóstol se llama Saulo, como su nombre común o general. Saúl, שאול Shaul, era el nombre del primer rey israelita, y significa pedido, buscado; de שאל shaal, pidió, preguntó, etc. Pablo, Paulus, si deriva del latín, significa pequeño, enano; pero si proviene del hebreo, פלא pala, significa extraordinario, maravilloso, y ésta parece haber sido la derivación que le asigna San Jerónimo, com. en Ep. Pauli ad Philem., que lo traduce como mirabilis, maravilloso, y Hesiquio debió de tener en cuenta lo mismo, pues lo define así, Παυλος, θαυμαστος, ηεκλεκτος, συμβουλος, Pablo, maravilloso, o elegido, consejero. El lexicógrafo tenía probablemente aquí a la vista, ...

} ENTONCES SAÚL, (QUIEN TAMBIÉN SE LLAMA PAUL) - Esta es la última vez que este apóstol se llama "Saúl". De aquí en adelante, es designado por el título por el cual generalmente se le conoce, como "Paul". Cuando, o por qué, este cambio ocurrió en el nombre, ha sido un tema sobre el cual los comentaristas no están de acuerdo. Por el hecho de que el cambio en el nombre aquí se insinúa por primera vez, parece probable que se haya utilizado por primera vez en relación con él en este momento. Por quién se le dio el nombre, ya sea que lo asumió él mismo, o si se lo dieron por primera vez por cristianos o por romanos, no se insinúa. El nombre es de origen romano. En el idioma latino, el nombre Paulus significa pequeño enano; y algunos han conjeturado que fue dado por sus padres para denotar que era pequeño cuando nació; otros, que se asumió o confirió en años posteriores porque tenía poca estat...

EXPOSICIÓN Hechos 13:1 En Antioch., En la Iglesia que estaba allí, en la Iglesia que estaba en Antioch, A.V .; profetas, etc., para ciertos profetas, etc., A.V. y T.R .; Bernabé, etc., como Barnabás, etc., A.V .; Symeon para Simeon, A.V .; el hermano adoptivo de quien había sido educado, A.V. En Antioquía, en la Iglesia, etc. Κατὰ τὴν οὖσαν ἐκκλησίαν más bien significa "la Iglesia existente", así como en αἱ οὖσαι ἐξουσίαι significa "los poderes existentes", "los poderes existentes" en Romanos 13:1 AV y T.R. La Iglesia de entonces parece meramente el significado que la Iglesia allí. Lucas escribe desde el punto de vista de muchos años después. Los profetas eran una parte regular del ministerio de la Iglesia de entonces (ver...

Luego Saúl (que también se llama Paul), ... fue llamado a través de ambos nombres; Como era judío por nacimiento, sus padres lo llamaban Saúl, ese era su nombre judío, y por el que se encontraba entre los judíos; Y como él era ciudadano de una ciudad romana, Tarso en Cilicia, fue entre los romanos, o los gentiles, con el nombre de Pablo, un nombre romano; Y fue habitual que los judíos se llamen después de esta manera, es decir, tener un nombre entre ellos y otro entre los gentiles: es una regla con ellos n, que. "Los israelitas fuera de la tierra, sus nombres son como los nombres de los gentiles; ''. Sí, sus nombres difirieron en Judea y Galilea; Una mujer pasó por un nombre en Judea, y otro en Galilea O: y es observable, que Luke llama al apóstol por su nombre judío Saúl, mientras estaba entre los judíos, y solo predicó entre ellos; Pero ahora se encuentra entre los gentiles, y estaba...

Ahora bien, había en la iglesia que estaba en Antioquía ciertos profetas y maestros; Bernabé, Simeón, que se llamaba Níger, Lucio de Cirene, y Manaén, que se había criado con Herodes el tetrarca, y Saulo ( Hechos 13:1 ). Interesante los antecedentes de estos hombres. Bernabé era de la isla de Chipre. Simeón, que se llamaba Níger, que, por supuesto, es un nombre romano. Simeón es un nombre hebreo. Lucio, que era de Cirene, y Manaén, que había estado cerca de Herodes, crecieron en la corte real. Y también Saulo, que tenía ese trasfondo muy interesante de haber nacido en Tarso, educado en Jerusalén. Dios los había reunido y ellos eran los maestros y los profetas allí en la iglesia en Antioquía. Mientras servían al Señor ( Hechos 13:2 ), Interesante declaración para mí. Estos hombres estaban min

PARTE III El testimonio de los gentiles. El apóstol de los gentiles; su Ministerio y Cautiverio. Capítulos 13-28 CAPITULO 13 _1. La elección divina. Bernabé y Saulo se separaron para trabajar ( Hechos 13:1 )._ 2. El comienzo del viaje y los eventos en Chipre ( Hechos 13:4 ). 3. El Evangelio en Galacia. Discurso de Pablo ( Hechos 13:13 ). 4. El evangelio rechazado por los judíos ( Hechos 13:42 ). El decimotercer capítulo es el comienzo de la tercera parte de este libro. El segundo gran centro del cristianismo pasa al frente. Ya no es Jerusalén, sino la ciudad de Antioqu

EL PRIMER VIAJE MISIONERO ( Hechos 13:1-3 ) Hechos 13:1-52 ; Hechos 14:1-28 cuenta la historia del primer viaje misionero. Pablo y Bernabé partieron de Antioquía. Antioquía estaba 15 millas arriba del río Orontes, de modo que en realidad navegaron desde Seleucia, su puerto. De allí cruzaron el mar hasta Chipre, donde predicaron en Salamina y Pafos. De Paphos navegaron a Perge en Panfilia. Panfilia era una provincia costera baja y no predicaban allí porque no convenía a la salud de Pablo. Golpearon tierra adentro y llegaron a Antioquía de Pisidia. Cuando las cosas se pusieron demasiado peligrosas allí, fueron 90 millas más allá hasta Iconio. Una vez más sus vidas fueron amenazadas y se mud