Hechos 13:39

_Y POR ÉL TODOS LOS QUE CREEN SON JUSTIFICADOS DE TODAS LAS COSAS, DE LAS CUALES VOSOTROS NO PUDISTEIS SER JUSTIFICADOS POR LA LEY DE MOISÉS. _ Y POR ÉL TODOS LOS QUE CREEN SON JUSTIFICADOS DE TODAS LAS COSAS, DE LAS CUALES [ oon ( G5607 ) = AF'OON BY ATTR.] NO PUDISTEIS SER JUSTIFICADOS POR LA LEY DE MOISÉS. El sentido de este versículo requiere que se haga una pausa después de "todas las cosas", y la siguiente cláusula debe verse no como una cláusula excepcional, sino como una explicación de la anterior, así: "Por Él el creyente es justificado de todo". cosas (todos los cargos de la ley quebrantada); cosa que la ley de Moisés está tan lejos de poder hacer, que justifica de nada. Es una mera perversión de este gran anuncio hacer que signifique: 'La ley, aunque satisfacía la mayoría de l

39. Todos los que creen. Pablo muestra cómo los hombres obtienen la justicia de Cristo; a saber, cuando lo reciben por fe; y lo que la fe obtiene no se obtiene por ningún mérito de obras. Por lo tanto, la opinión de Pablo es clara, que estamos justificados solo por la fe, que, a pesar de que los papistas oponen y se oponen y se esfuerzan contra no menos obstinadamente que amargamente, sin embargo, es necesario que sepamos lo que la palabra cree que importa, que es hecho desagradable a los papistas por ignorancia. También hay otros beneficios de Cristo que cosechamos por fe; porque cuando nos regenera por su Espíritu, restaura en nosotros la imagen de Dios; y después de que el viejo hombre es crucificado, él nos forma para una vida nueva. Pero fue suficiente para Lucas expresar esta única cosa, cómo los hombres vuelven al favor de Dios, de quien están separados por el pecado, porque pode...

38-41 Que todos los que escuchen el evangelio de Cristo, sepan estas dos cosas: 1. Que por medio de este Hombre, que murió y resucitó, se os predica el perdón de los pecados. Vuestros pecados, aunque sean muchos y grandes, pueden ser perdonados, y pueden serlo sin ninguna lesión al honor de Dios. 2. Es sólo por Cristo que los que creen en él, y no en otro, son justificados de todas las cosas; de toda la culpa y mancha del pecado, de la que no podían ser justificados por la ley de Moisés. La gran preocupación de los pecadores convencidos es ser justificados, ser absueltos de toda su culpa y ser aceptados como justos a los ojos de Dios, pues si queda alguna carga sobre el pecador, está deshecho. Por Jesucristo obtenemos una justificación completa; porque por él se hizo una expiación completa por el pecado. Somos justificados, no sólo por él como nuestro Juez, sino por él como el Señor nues...

Verso 39._ Y POR ÉL... _Por su relato, y por medio de él, todos los que creen en su misión divina, y en el fin para el que se ha manifestado, es decir, para eliminar el pecado mediante el sacrificio de sí mismo, son justificados de todo, de la culpa de todas las transgresiones cometidas contra Dios; de lo cual no podíais ser justificados por la ley de Moisés; porque es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de una vaquilla que rocía a los impuros, o cualquier otro rito o servicio de este tipo, puedan quitar el pecado del alma, cancelar su culpa en la conciencia, o hacer una expiación a la justicia divina; pero éste es el sacrificio que Dios ha requerido; éste es todo lo que se ajusta al fin para el que ha sido instituido; y éste es el único sacrificio que Dios puede aceptar. Vuestra ley dice: "Haced esto y viviréis", y "Maldito todo aquel que no cumpl...

Y POR ÉL - Por medio de él; por sus sufrimientos y muerte. TODOS LOS QUE CREEN - Vea las notas en Marco 16:16. ESTÁN JUSTIFICADOS - Son considerados y tratados como si fueran justos. Son perdonados y admitidos en el favor de Dios, y tratados como si no hubieran ofendido. Vea este punto explicado en las notas sobre Romanos 1:17; Romanos 3:24; Romanos 4:1. DE TODAS LAS COSAS - De la culpa de todas las ofensas. DESDE EL CUAL NO PODÍAS ... - La Ley de Moisés ordenaba lo que debía hacerse. Designó sacrificios y ofrendas como típ...

EXPOSICIÓN Hechos 13:1 En Antioch., En la Iglesia que estaba allí, en la Iglesia que estaba en Antioch, A.V .; profetas, etc., para ciertos profetas, etc., A.V. y T.R .; Bernabé, etc., como Barnabás, etc., A.V .; Symeon para Simeon, A.V .; el hermano adoptivo de quien había sido educado, A.V. En Antioquía, en la Iglesia, etc. Κατὰ τὴν οὖσαν ἐκκλησίαν más bien significa "la Iglesia existente", así como en αἱ οὖσαι ἐξουσίαι significa "los poderes existentes", "los poderes existentes" en Romanos 13:1 AV y T.R. La Iglesia de entonces parece meramente el significado que la Iglesia allí. Lucas escribe desde el punto de vista de muchos años después. Los profetas eran una parte regular del ministerio de la Iglesia de entonces (ver...

Y por él, todo lo que cree que están justificados de todas las cosas, ... Cristo, como Dios, no es solo el justificador de su pueblo, que los pronuncia ante los ojos de Dios; Pero su justicia imputada a ellos es la cuestión de su justificación, o que por los cuales están justificados; y no las obras de la ley, u obediencia al Evangelio, o la santidad interna, ya sea en su totalidad o en parte, ni la gracia de la fe, sino el objeto de ello, Cristo y su justicia: y la justificación por esto está completa y Perfecto; Es de todo pecado, original, reales, secreto y abierto, mayores o menores pecados; pecados de presunción e ignorancia, de omisión o comisión; De todas las cosas, la ley puede cobrar, como violaciones de ello; de todas las cosas que la justicia de Dios puede exigir la satisfacción; Y de todas las cosas que Satanás, o la propia conciencia de un hombre, pueden acusarlo justamente....

Hechos 13:13. _ Ahora, cuando Pablo y su compañía sueltos de Paphos, llegaron a Perga en Pamphylia; Y Juan saliendo de ellos regresó a Jerusalén. Pero cuando se fueron de Perga, llegaron a Antioquía en Pisidia, y entraban en la sinagoga en el día de reposo, y se sentó. _. Se notarían como extraños que habían venido allá. La sinagoga generalmente no contendía una asamblea muy grande, y los judíos del lugar serían bien conocidos unos a otros, y notarían que habían venido dos o tres hombres en quienes no habían estado acostumbrados a ver en su compañía. Hechos 13:15. y después de la lectura de la ley y los profetas que los gobernantes de la sinagoga les envió, diciéndolos, hombres y hermanos, si tienes alguna palabra de exhortación para la gente, dicen. Luego, Pablo se puso de pie, y dijo c

TODAS LAS COSAS (_ Ver Scofield) - (Romanos 1:16). _...

Ahora bien, había en la iglesia que estaba en Antioquía ciertos profetas y maestros; Bernabé, Simeón, que se llamaba Níger, Lucio de Cirene, y Manaén, que se había criado con Herodes el tetrarca, y Saulo ( Hechos 13:1 ). Interesante los antecedentes de estos hombres. Bernabé era de la isla de Chipre. Simeón, que se llamaba Níger, que, por supuesto, es un nombre romano. Simeón es un nombre hebreo. Lucio, que era de Cirene, y Manaén, que había estado cerca de Herodes, crecieron en la corte real. Y también Saulo, que tenía ese trasfondo muy interesante de haber nacido en Tarso, educado en Jerusalén. Dios los había reunido y ellos eran los maestros y los profetas allí en la iglesia en Antioquía. Mientras servían al Señor ( Hechos 13:2 ), Interesante declaración para mí. Estos hombres estaban min