Hechos 13:44

_Y EL SIGUIENTE DÍA DE REPOSO SE JUNTÓ CASI TODA LA CIUDAD PARA OÍR LA PALABRA DE DIOS. _ Y EL SIGUIENTE DÍA DE REPOSO SE REUNIÓ CASI TODA LA CIUDAD PARA OÍR LA PALABRA DE DIOS - o 'del Señor', según otra lectura; pero la evidencia para ambos es bastante igual. Evidentemente, los días intermedios se habían empleado en más indagaciones por parte de la congregación, y más instrucción en privado para los que la buscaban; y la emoción se comunicó a los gentiles, ahora por primera vez se agolparon junto con los adoradores declarados en la sinagoga....

44. Y cuando llegó el sábado. La gran asamblea del pueblo prueba que Pablo y Bernabé no merodeaban entre los sábados, y que no se esforzaban en vano con los gentiles; porque los estudios y los deseos de la gente habían estado tan preparados que todos querían saber todo el asunto con mayor seguridad, lo que esperaban que fuera, si se discutía entre los judíos. Porque podemos adivinar que, aunque fueron seducidos con un poco de sabor dulce, todavía no estaban completamente persuadidos para recibir la doctrina del evangelio sin dudar, (829) pero que entraron en la sinagoga en un dilema, (830) entre la esperanza y el deseo....

42-52 Los judíos se opusieron a la doctrina que predicaban los apóstoles; y cuando no pudieron encontrar ninguna objeción, blasfemaron de Cristo y de su evangelio. Comúnmente los que comienzan contradiciendo, terminan blasfemando. Pero cuando los adversarios de la causa de Cristo son atrevidos, sus defensores deberían ser los más audaces. Y mientras muchos se juzgan indignos de la vida eterna, otros, que parecen menos probables, desean oír más de las buenas nuevas de la salvación. Esto es lo que se predijo en el Antiguo Testamento. ¡Qué luz, qué poder, qué tesoro trae consigo este evangelio! ¡Qué excelentes son sus verdades, sus preceptos, sus promesas! Vinieron a Cristo aquellos a quienes el Padre atrajo, y a quienes el Espíritu hizo efectivo el llamado del evangelio, Romanos 8:30. Todos los que estaban dispuestos a la vida eterna, todos los que se preocupaban por su estado eterno, y qu...

Verso 44. _ EL PRÓXIMO DÍA DE REPOSO... _ Las buenas nuevas se habían esparcido por todas partes, por medio de los judíos convertidos y prosélitos. _CASI TODA LA CIUDAD... _ _Judíos, prosélitos _ y _ Los gentiles _, se reunieron para escuchar τον λογον του θεου, _ esta doctrina de Dios _, esta enseñanza divina, por la cual muchos de sus parientes y conocidos se habían vuelto tan sabios y felices. No es por _ discursos públicos _ simplemente que la gente se convierte a Dios; sino por la _ enseñanza _ privada y la conducta piadosa de aquellos que han recibido la verdad; porque, como están esparcidos por la sociedad, son una _ levadura _ en todo lugar....

Y EL SIGUIENTE DÍA DE REPOSO - Este era el día normal para la adoración, y era natural que una gran multitud se reuniera en ese día que en los otros días de la semana. VINO CASI TODA LA CIUDAD - No se afirma si esto estaba en la sinagoga; pero es probable que ese fuera el lugar donde se reunió la multitud. La noticia de la presencia de los apóstoles, y de sus doctrinas, había circulado, sin duda, por los gentiles que los habían escuchado, y la curiosidad atrajo a la multitud a escucharlos. Compare las notas en Hechos 13:7....

EXPOSICIÓN Hechos 13:1 En Antioch., En la Iglesia que estaba allí, en la Iglesia que estaba en Antioch, A.V .; profetas, etc., para ciertos profetas, etc., A.V. y T.R .; Bernabé, etc., como Barnabás, etc., A.V .; Symeon para Simeon, A.V .; el hermano adoptivo de quien había sido educado, A.V. En Antioquía, en la Iglesia, etc. Κατὰ τὴν οὖσαν ἐκκλησίαν más bien significa "la Iglesia existente", así como en αἱ οὖσαι ἐξουσίαι significa "los poderes existentes", "los poderes existentes" en Romanos 13:1 AV y T.R. La Iglesia de entonces parece meramente el significado que la Iglesia allí. Lucas escribe desde el punto de vista de muchos años después. Los profetas eran una parte regular del ministerio de la Iglesia de entonces (ver...

Y el próximo día de reposo, ... lo mismo que se llama el "sábado entre", que fue entre la primera y la décima de Tisri, o entre el comienzo del año, y el día de la expiación: Llegó casi toda la ciudad juntos. Las versiones siríacas y etíopeas dejan de lado la palabra "casi", y leer, toda la ciudad se reunió; Algunos fuera de la curiosidad, habiendo escuchado a muchos de estos hombres y sus doctrinas, otras a caviar y pelear, y otras de un verdadero afecto al Evangelio, y un deseo serio de conocer más de él, y de recibir más ventaja de ella: Aunque el fin en todo fue,. Escuchar la Palabra de Dios; o "del Señor", como la copia Alejandrian; Es decir, la doctrina del Evangelio, que proviene de Dios, y, se refiere al Señor Jesucristo, su persona, oficinas, gracia y justicia....

Hechos 13:13. _ Ahora, cuando Pablo y su compañía sueltos de Paphos, llegaron a Perga en Pamphylia; Y Juan saliendo de ellos regresó a Jerusalén. Pero cuando se fueron de Perga, llegaron a Antioquía en Pisidia, y entraban en la sinagoga en el día de reposo, y se sentó. _. Se notarían como extraños que habían venido allá. La sinagoga generalmente no contendía una asamblea muy grande, y los judíos del lugar serían bien conocidos unos a otros, y notarían que habían venido dos o tres hombres en quienes no habían estado acostumbrados a ver en su compañía. Hechos 13:15. y después de la lectura de la ley y los profetas que los gobernantes de la sinagoga les envió, diciéndolos, hombres y hermanos, si tienes alguna palabra de exhortación para la gente, dicen. Luego, Pablo se puso de pie, y dijo c

Ahora bien, había en la iglesia que estaba en Antioquía ciertos profetas y maestros; Bernabé, Simeón, que se llamaba Níger, Lucio de Cirene, y Manaén, que se había criado con Herodes el tetrarca, y Saulo ( Hechos 13:1 ). Interesante los antecedentes de estos hombres. Bernabé era de la isla de Chipre. Simeón, que se llamaba Níger, que, por supuesto, es un nombre romano. Simeón es un nombre hebreo. Lucio, que era de Cirene, y Manaén, que había estado cerca de Herodes, crecieron en la corte real. Y también Saulo, que tenía ese trasfondo muy interesante de haber nacido en Tarso, educado en Jerusalén. Dios los había reunido y ellos eran los maestros y los profetas allí en la iglesia en Antioquía. Mientras servían al Señor ( Hechos 13:2 ), Interesante declaración para mí. Estos hombres estaban min

PARTE III El testimonio de los gentiles. El apóstol de los gentiles; su Ministerio y Cautiverio. Capítulos 13-28 CAPITULO 13 _1. La elección divina. Bernabé y Saulo se separaron para trabajar ( Hechos 13:1 )._ 2. El comienzo del viaje y los eventos en Chipre ( Hechos 13:4 ). 3. El Evangelio en Galacia. Discurso de Pablo ( Hechos 13:13 ). 4. El evangelio rechazado por los judíos ( Hechos 13:42 ). El decimotercer capítulo es el comienzo de la tercera parte de este libro. El segundo gran centro del cristianismo pasa al frente. Ya no es Jerusalén, sino la ciudad de Antioqu