Hechos 13:16

Pablo se puso de pie

(αναστας Παυλος). La costumbre judía era sentarse mientras se hablaba ( Lucas 4:20 ), pero la griega y romana era estar de pie ( Hechos 17:22 ). Es posible, como sugiere Lewin ( Life of St. Paul , Vol. 1, p. 141), que aquí Pablo subió a la plataforma y luego se sentó cuando comenzó a hablar o pudo haber seguido la costumbre griega y romana.

Pablo es el líder ahora y el orador más dotado ( Hechos 14:12 ), por lo que responde a la invitación cortés de los gobernantes. haciendo señas

(κατασεισας). Participio aoristo primero activo de κατασειω, antiguo verbo sacudir, un gesto dramático de quietud y orden como Pedro en Hechos 12:17 y Pablo en los escalones de la torre de Antonia ( Hechos 21:40 ). Y vosotros que teméis a Dios

(κα ο φοβουμενο τον θεον). Evidentemente, un gran número de estos gentiles, como Cornelio en Cesarea, estaban presentes. Le ofrecieron a Pablo una gran oportunidad para llegar a los gentiles puramente paganos. Este (versículos Hechos 13:16-41 ) es el primer informe completo de un sermón de Pablo que Lucas ha preservado para nosotros.

Ahora es un predicador experimentado del evangelio que comenzó a proclamar en Damasco, que Jesús de Nazaret es el Mesías de la promesa y el Salvador de todo el mundo, tanto judíos como gentiles, si solo creen en él y son salvos. Es posible que aquí Pablo basara su sermón en los pasajes de la ley y los profetas que acababa de leer. Él usa dos palabras de la LXX, una en el versículo Hechos 13:19 de Deuteronomio 1:31 ετροφοφορησεν (como un nodriza los dio a luz), la lectura de muchos manuscritos antiguos.

y el preferido por el Comité Americano, el otro en el versículo Hechos 13:17 de Isaías 1:2 υψωσεν (exaltado). De todos modos, está claro que Pablo habló en griego para que todos pudieran entender su sermón. Él pudo haber escrito notas de este sermón después para Lucas.

Las notas clave de la teología de Pablo que se encuentran en sus epístolas aparecen en este sermón. Es interesante observar el constante crecimiento de la cristología de Pablo al enfrentar los grandes problemas de su época. Aquí vemos el evangelio de Pablo para los judíos y los temerosos de Dios (gentiles amigos de los judíos).