Hechos 16:40

Y salieron de la prisión, ... de manera pública, con gran honor y reputación, a petición de los magistrados que los ponen allí:

y entró en [la casa] de Lydia; A quien Pablo había bautizado, Hechos 16:14. La palabra "casa" es suministrada correctamente, porque el sentido no es, que entraron en el país de Lydia, ya que algunos han sido tentados a pensar; Pero fueron a la mujer Lydia, cuyo corazón se abrió el Señor, y se convirtió en un discípulo y seguidor de Cristo; Fueron a su casa en la ciudad de Philippi, donde ahora moró,.

Y cuando habían visto a los hermanos: los hombres de la casa de Lydia, a sus sirvientes, que se convirtieron, y se habían bautizado con ella, y por lo tanto se llaman hermanos; y quienquiera que puedan haber sido instrumentales en la conversión de, quienes podrían reunirse con ellos en la casa de Lydia: en la copia mencionada anteriormente de Beza, se agregó aquí ", declararon lo que el Señor había hecho por ellos"; Relacionaron el terremoto y los efectos de él, y cómo habían sido útiles para la conversión del carcelero y su familia, que habían sido bautizados por ellos, y por qué medios fueron liberados de la prisión; Todo lo que les atribuyen al Señor, que tiene todo el poder, y los corazones de todos en sus manos: y así,.

los consolaron; Con lo que Dios había hecho por ellos, o los exhortó: escindir al Señor, continuar con la fe, y cumplir con las verdades y las ordenanzas del Evangelio:

y se fue; Es decir, fuera de la ciudad de Philippi; Esto está deseando en las versiones siríacas y árabes aquí, pero se coloca al comienzo del siguiente capítulo: y ahora estas dos familias, Lydia y el carcelero, sentaron la fundación de una iglesia del Evangelio en esta ciudad de Philippi, y que continuó por años después; Erastus, de los cuales se hace mención en Hechos 19:22 es obispo de esta iglesia, y también puede ser Epaphroditus, ya que había más obispos que uno en esta iglesia en el apóstol. TIEMPO, Filipenses 1:1, en el siglo "Segundo" había una iglesia, a la que se dice Ignatius y Polycarp que envían epístolas; Y hay epístolas a los filipenses que van bajo sus nombres, que aún son existentes: en el siglo "Tercer", Tertuliano O, entre otras iglesias, hace mención de la iglesia en Philippi, como suena en la fe; y en los siglos "Cuarto" y "quinto", leíamos de una iglesia en este lugar; En el siglo "Séptimo", cuando fue por el nombre de Chrysopolis, había una iglesia en ella, y un obispo, que estaba presente en el sexto consejo en Constantinople; Había cristianos que habitaban aquí en el siglo "noveno" p.

O de PREESCRIP. HERET. C. 36. P Magdeburgo. HIST. Ecles. centavo. 4. c. 2. p. 6. centavo. 5. c. 2. p. 6. centavo. 7. c. 2. p. 3, 5. centavo. 9. c. 2. p. 4.