ay de él que se levanta con su creador ,. Que sostiene con él, entra en una controversia, y disputa con él, o litiga un punto con él; Peleas con sus propósitos y decretos; Murmuras y vueltas en sus providencias, y encuentra fallas con sus dispensaciones: esto parece tener respeto a los murmullos, peleas y concursos de los judíos sobre Cristo, el autor de la justicia y la salvación, cuando debería aparecer:

deja que el potsherd se esfuerce con los potsherds de la tierra ; Deje que los hombres se esfuerzan con los hombres, que son como embarcaciones de barro hechas de la misma masa y bulto, y también lo son en un pie igual, y un partido el uno para el otro; Pero deja que no tengan la insolencia y la vanidad para esforzarse con su creador, que, como lo ha hecho, puede lanzarlos en pedazos como un barco de Potter:

¿La arcilla le dirá que la crea, lo que hace que haga usted ? Sin embargo, esto podría decirse con tanta propiedad y justicia, ya que los judíos deben pelearse con Dios por no enviar al Mesías como un príncipe temporal para rescatarlos del yugo romano; Pero de manera mala y humilde, en forma de sirviente, como hombre de tristezas, y familiarizado con las afines; Y, por fin, se convirtió en obediente a la muerte de la cruz, la forma en que debía ser el salvador de los hombres: o.

tu trabajo, no tiene manos ? O, por lo tanto, o "tu trabajo, te dice: Él, el Potter, no tiene manos"; Ninguna poder ni habilidad para hacerme; Puedo hacerme: tan débil, tan malvadamente, y, como tontamente, los judíos, al ver que no hay necesidad del Salvador los envió, ni de su justicia y salvación, argumentan por la justificación por sus propias obras, y a favor de su autosuficiencia. para resolver su propia salvación. El Targum toma las palabras que se habla a las idólatras, y parafrase la parte anterior así.

"Ay de él, quien piensa contender en juicio contra las palabras de su Creador, y confía en que las imágenes de barro lo beneficiarán, que están hechas del polvo de la Tierra, C. ''.

y hay muchos intérpretes que piensan que se hablan contra los babilonios idólatros, especialmente contra Belsasar, como Kimchi y otros, contra los astilleros, un rey de Persia, que estaba enojado con el Padre y la Madre de Cyrus, y trató de haberlo asesinado como pronto como nace q.

q vid. Abendana en Miclol Yophi en LOC.

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