Job 15:15

he aquí, pone ninguna confianza en sus santos ,. En hombres santos, apartados por su gracia, cuyos pecados son expiados por la sangre de su hijo, y cuyos corazones están santificados por su espíritu, y que viven vidas y conversaciones sagradas, como Abraham, Isaac y Jacob; estos, aunque confían en muchos de ellos con muchos, como los profetas de antaño con los mensajes de su gracia y voluntad, y los ministros de la Palabra con el tesoro, en sus vasos de tierra, el "depósito" sagrado del glorioso Evangelio, con Regalos de gracia, ajustándolos por su trabajo, y con el cuidado de las almas de los hombres; Sin embargo, no confía en ninguno de ellos, con la redención y la salvación de sus almas, con la regeneración y la santificación de sus corazones, y con su preservación a la gloria eterna; Él ha puesto a los de las manos de su hijo y espíritu, y los mantiene por su poder a través de la fe para la salvación: el Targum lo hace, en sus santos de arriba, en los santos en el cielo, en hombres glorificados; él está ahí todo en total; Como su felicidad, por lo que su seguridad y protección; Vea una instancia de su cuidado y preservación de ellos después de la resurrección, cuando en un estado perfecto, Apocalipsis 20:8; o esto puede ser entendido de los ángeles, que a veces se llaman santos, Deuteronomio 33:2; Aunque aunque se han confiado con muchas cosas para impartir a los hijos de los hombres, pero no con la salvación de los hombres, ni siquiera con el secreto de ello; No eran del consejo privado de Dios cuando el asunto fue debatido y resuelto; Tampoco con otros secretos, como el día y la hora del juicio último, la venida del Hijo del Hombre: o el sentido puede ser: "Pone ninguna perfección o estabilidad" D en ellos, es decir, la perfección en comparación de su; Porque si los suyos eran iguales a los suyos, serían dioses, lo que es imposible ser, o para que Dios los haga como; Y así, tal estabilidad como para haber sido capaz de haber estado de pie, que parece que no lo habían caído, ya que muchos de ellos cayeron, y el resto necesitaba confirmar la gracia, que tienen por Cristo, el jefe de todos los principados y poderes:

sí, los cielos no están limpios en su vista ; Los hombres nacidos en el cielo, los participantes de la llamada celestial, cuyos corazones y afectos se encuentran en las cosas celestiales, y tienen su conversación en el cielo; Sin embargo, estos, a la vista de un dios puro y santo, y en comparación de él, son impuros e impíos; o ellos del cielo, como mr. Troughton lo hace, los habitantes del cielo; Los ángeles en alto, como el Targum lo parafraseanza; Estos son acusados ​​de él con locura, y ellos, conscientes de su imperfección con respecto a él, cubren sus caras con sus alas, mientras celebran la perfección de su santidad, que es tan gloriosa; Aunque los cielos naturales pueden estar pensados, al menos no excluidos, y los cuerpos luminosos en ellos, como parece que Bildad lo explica, Job 25:5; Las estrellas se consideran la parte más densa y gruesa de los cielos, la luna tiene sus manchas, y por descubrimientos posteriores parece que el sol no está sin ellos, y los cielos a menudo están cubiertos de nubes y oscuridad, y los actuales serán los actuales. purificado con fuego en la conflagración general, lo que supone que sucede, y se pasarán, y los nuevos tendrán éxito, lo que implica la imperfección en la primera, o no habría necesidad de otros; Esta es la prueba de Elifaz da lo que había sugerido en Job 15:14.

D לאמין "No Posuit Stabilitatem", Pagninus; "Inmutilitatem, Sive Perfectionem Absolutam", Vatablus; "FIRTUM opus no prodduxit", versión tigurine; "Firmitatem" sin cuenta de las creditanduras ", Junius Tremellius.