Job 15:16

cuánto más abominable y sucio [es] hombre ,. En su estado natural, corrupto, y no regenerado; El hombre, como criatura, no fue abominable, sino que se volvió pecaminoso, es; Él es así en sí mismo, arrojado al odio de su persona, estar lleno de heridas, moretones y llagas de putrefonía, sí, como una carcasa corrupta muerta, porque está muerto en torpedos y pecados, Efesios 2:1; y parece estar corrupto por las obras abominables realizadas por él, ya que todas las obras de la carne son; Sí, él es abominable para sí mismo, cuando se hace sensible de su estado y su caso; Luego se aborrece a sí mismo, y se arrepiente de sus pecados, anhela sus pecados, y él mismo para ellos; y debe ser mucho más que a la vista de Dios, que es de ojos más puros que para contemplar la iniquidad, ya que el hombre no es más que una masa de pecado, y por lo tanto debe estar "sucio"; Porque el pecado es de una naturaleza que afilia, desafía al cuerpo y a todos sus miembros, y al alma con todos sus poderes y facultades: el hombre es de forma natural y originalmente sucia, siendo concebido en el pecado, y Shapen en la iniquidad; Tampoco puede ser sacado algo limpio de un impuro; Él es internamente y universalmente impuro, su corazón es un fregadero de pecado, desesperadamente malvado y maldad en sí; Su mente y conciencia son contaminadas, y no hay lugar limpio; Y esto parece exteriormente en sus acciones, en su vida y conversación, que está sucia también: porque si el arado de los malvados es pecado, y las justicia de los hombres son trapos sucios, ¿qué tan impures deben ser las acciones inmorales de los hombres malvados? El hombre es tan impuro, que nada más que la sangre de Cristo puede purificar su corazón y purgar su conciencia de las obras muertas, y hacer que esté blanca su prenda de conversación externa:

que bebe la iniquidad como el agua ; Es tan natural para él cometer iniquidad, ya que es para que un hombre beba agua cuando tiene sed, y lo hace con igual ráfaga, deleite y placer; A medida que el agua fría es encantadora para un alma sedienta, así que es pecado a un pecador, un dulce bocado que sostiene en su boca; Varios lujurios son diversos placeres, aunque estos placeres son, pero para una temporada: el pecado, como el agua, es fácil de llegar, está cerca, está cerca, acosee a los hombres, y se encuentra a su alrededor, y se le dan fácilmente; Todos se convierten en su malvado curso tan fácilmente cuando el caballo se apresura a la batalla; y la frase puede estar expresada de la abundancia de pecado comprometido, como grandes proyectos de agua derivados de un hombre aturdido, y se repitió una y otra vez; Además, a medida que el agua bebía a los hombres, y se saca como una cosa inofensiva, pero a menudo se demuestra muy hiriente y perniciosa cuando se bebía mientras están calientes, y ocasiones trastornos, qué tema en la muerte; así, aunque puede parecer inofensivo, y ser agradable y refrescante, bajando como el agua, pero funciona como un veneno, y es la malla de ASP dentro de un hombre, y termina en la muerte eterna, si la gracia no evita. Esta es la conclusión y la aplicación de la totalidad al hombre, argumentando de lo mayor a menor, y demostrando la impureza y la imperfección del hombre, y que no puede ser limpio y justo ante Dios de sí mismo.