Si tus hijos han pecado contra él ,. Como sin duda lo hicieron, y, como pensó Bildad, de una manera muy notoria y, por lo tanto, fueron castigados rectos por ellos; Esta instancia se produce como una prueba de que Dios no está pervertido, sino que está haciendo justicia, y el mejor, porque era debido a esto que se suponía que se le cobraba trabajo, o estaba listo para cobrar, Dios con injusticia; Esto fue tan lejos de ello, que era una cosa justa para hacerlo, "si" o "ver" sus hijos habían pecado; o "porque" han pecado, o "aunque" han pecado, ya que las palabras H están por otras renderizadas; Y de cualquier manera muestra que Dios no pervierte la justicia, pero actuó de manera agradable. Señor. Broughton los hace, "cuando tus hijos han pecado contra él, así que tiene que los envió a la mano de su traspaso"; Como una represalia justa por ello: que los niños del trabajo habían pecado, no hay duda de ser hecho de ello; Nacieron en pecado, aunque nació de padres piadosos; y aunque tenían una educación religiosa, pero ninguna duda era culpable del pecado en sus años más jóvenes, así como cuando se cultivaba; y a pesar de que los hombres buenos, ya que puede haber razones para concluir que estaban, sin embargo, los pecados diarios, porque no hay ninguno sin pecado; Y también es cierto, que todo el pecado está en contra de Dios, contrariamente a su naturaleza y voluntad, una violación y transgresión de su ley, y un acto de hostilidad contra sí mismo, y un pisoteo bajo pie, o al menos una negligencia, de su Poder legislativo y autoridad, que es una agravación de ello; Sin embargo, no parece que los hijos del trabajo fueran culpables de pecados notorios o crímenes atroces, o vivían un curso de vida pecaminoso, por lo que los juicios de Dios se les ocurrieron sobre ellos; Tampoco es un caso claro que fueron quitados por la muerte de la manera en que estaban en cuenta de sus pecados, pero bastante puramente para el juicio de la integridad, la fe y la paciencia del juicio:

y los ha echado por su transgresión ; o "por la mano de la misma" i; por medio de ello, por eso, siendo provocado con ello. Bildad los representa como los pecadores abandonados, como los castillos y los reprobados, rechazados de Dios con aborrecimiento, y se arruinaron por completo. Algunos lo hacen, "los envié a la mano de su transgresión" K, o Trespass; es decir, los entregados hasta el poder y el dominio del pecado, los entregaron a las lujurias de sus corazones, y a los afectos viles, para hacer las cosas que no son convenientes, y que perseguían a su ruina; El targum es,.

"Los envió al lugar de su transgresión l; ''.

en el infierno, que sus transgresiones merecían, y por las cuales fueron ajustados por ellos. Algunos un poco más le brindan las palabras: "Él les envió" M; Es decir, los despidió del mundo, los sacó de ella por la muerte; ¿Qué depósito se encuentra a veces en paz, ya que el viejo viejo Simeón oró por y, a veces, en ira, ya que Saúl fue quitado, ver Lucas 2:29; este último es el significado aquí.

H אם "Quanoquidem", Michaelis; "quia", vatablus; "etiamsi", v. L. I ביד פשעם "en Manu iniquitatis suae", v. L. Así Montanus, Cocceius. K "en Manum Transgressionis Ipsorum", Piscator, Beza, Schmidt, Michaelis, Schultens; "En Potestatem Defectionis ipsorum", Junius Tremellius. LO MUSTER M וישלחמ "et Dimisit EOS", Drusius "E Mundo", Pagninus, Vatablus; tan gersom.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad