Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su rebelión;

Ver. 4. Si tus hijos han pecado contra él ] ¿Qué hombre es el que vive y no peca? Pero Bildad quiso decir que los hijos de Job habían pecado atrozmente, habían sido pecadores graves contra sus propias almas (como después lo fueron Coré y sus cómplices), no habían pecado pecados comunes y, por lo tanto, murieron muertes no comunes; de hecho, murieron temprano y repentinamente, y comiendo y bebiendo (en lo que pudiera haber algún exceso), y antes del sacrificio ofrecido por ellos, como antes; Todo esto fue triste y conmovió a Job más que cualquier otra cosa. Pero, ¿se seguía entonces que Dios los había desechado? &C.

Y los ha desechado por su transgresión ] O, y los ha expulsado o abandonado en la mano (así lo tienen los hebreos elegantemente) de sus transgresiones o rebeliones, como tantos verdugos. Algunos lo interpretan así: Él los ha echado del mundo por su transgresión. La paráfrasis caldea va más allá, interpretando aquí la mano por lugar (Pagnin.). Si Dios los ha enviado, dice, al lugar de su maldad, es decir, al infierno preparado para los impíos.

Seguramente, dice Lavater, Inhumanissimus fuit Bildad, qui ista calamitosissimo obiecere non dubitabat, Bildad era un hombre sumamente despiadado, que dudaba de no poner estas cosas en el plato de aquel que antes estaba tan afligido, y de cargar más sobre él. que estaba dispuesto a hundirse bajo su carga; pero lo hizo, dicen algunos, con buena intención, para llevar a Job a un sentido de su pecado, y para ponerlo en la esperanza de apaciguar la ira de Dios, quien todavía le había perdonado la vida para hacer las paces, y no lo mató de repente, como él los había hecho; y por eso le asegura en los siguientes versículos, como había hecho antes Elifaz, que todo le irá bien si se arrepiente. Aunque tus hijos hayan pecado, etc., todavía

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