que lo sacarán de las sinagogas ,. Los judíos ya habían hecho una ley, que él confesó que Jesús era el Mesías, debería expulsarse de sus sinagogas; y lo habían puesto en ejecución sobre el ciego, Cristo restaurado a la vista, por su profesión de fe en él; que golpeó a tal terror sobre la gente, que incluso muchos de los principales gobernantes que creían que Jesús era el verdadero Mesías, Durst no lo confesas, debido a esta ley; Porque era lo que no podían soportar los pensamientos, ser considerados y tratados como heredes y apóstatas, y los vilestuosos de los desgraciados: para que esto saliera de la sinagoga, no era la excomunión menor, que se llamaba נדוי "Niddui", y fue una "separación" de una sinagoga en particular por un tiempo; Pero la mayor excomunión, ya sea por חרם, "Cheem", o שמתא, "Shammatha"; Cuando una persona fue cortada de todo el cuerpo de la iglesia judía, llamó a menudo la sinagoga, o congregación de la gente; y fue dedicado y enviado a una destrucción total, que fue la altura de su poder eclesiástico, su rabia y su malicia podrían llevarlos a; Y esto los apóstoles esperaban; No, no solo esto, sino que se quiten las vidas por los rufianes, bajo una pretensión de celo para el servicio de Dios, y el interés de la religión:

sí, el momento en que viene, que quienquiera que lo mate, pensará que el servicio de Dios . Porque esto no debe entenderse por su ser entregado en manos de los magistrados civiles, y de su ser juzgada, juzgada, condenados y condenados por sus órdenes, pero de su ser asesinado por un conjunto de hombres llamados "Zealots "; que, en imitación de Phinehas, como fingieron, los tomaron sobre ellos, siempre que encontraran a cualquier persona culpable de un crimen de capital, como idolatría, blasfemia, c. o lo que juzgaron, cayeron sobre él de inmediato, y sin más ADO lo mataron ni fueron responsables ante cualquier tribunal de judicatura para tal acción, y que se consideró loable y lookectiva: de esta manera, y por las manos. De tales malinterías, Stephen, el Protomartiry perdió su vida; Porque aunque lo tenían ante un consejo, y los testigos siembros contra él, sin embargo, cuando estaba en su propia defensa, dijo lo que estos "zealots" interpretaban a la blasfemia, corrieron sobre él de inmediato, y lo arrojaron de la ciudad, y lo echó a muerte; y sin ninguna licencia o autoridad del Sanedrim, como aparece: y estos hombres se contabilizaron hombres buenos, celosos, קנאתו של מקום y "con un celo para Dios", su honor y la gloria; y se valoró mucho sobre tales carnicías e inhumanidad, y pensó, como dice nuestro Señor aquí, que "hicieron el servicio de Dios"; o como el siríaco lo hace, דקורבנא מקרב ", ofreció un sacrificio a Dios", y por eso el árabe y etíope: y, de hecho, esto es una regla a los judíos Z, y que se forman en el ejemplo y ejemplo de Phinehas.

"Que quien arroje la sangre de los hombres malvados, (y de eso, se consideraron los apóstoles y seguidores de Cristo,).

כאלו הקריב קרבן, "Es todo uno como si él le ofreciera un sacrificio"; ''.

Miraron esto para ser un sacrificio aceptable y bien agradable a Dios: así, el apóstol Pablo, en su estado no regenerado, pensó que debería hacer muchas cosas contrarias al nombre de Cristo: y que estaba haciendo el servicio de Dios, cuando él procesó. La iglesia, y le dio su voz con estos rufianes, para poner a la muerte a los santos.

Y Jarchi Bartenura en Mins. SANHEDRIN, C. 9. secta. 6. Z Bemidbar Conejo, Parash, 21. follo. 229. 3.

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