Juan 16:2

Os echarán de las sinagogas; sí, viene la hora en que cualquiera que os mate, pensará que rinde servicio a Dios.

Ver. 2. El que te mata, etc. ] Maximiniano, el perseguidor, pensó que la sangre de los cristianos sería un sacrificio agradable a sus dioses: Christianorum sanguinem Diis gratissimam esse victimam. (Tertul.) Budaeus piensa que el apóstol, 1 Corintios 4:13 , alude a esas expiaciones paganas, en las que ciertos condenados eran traídos anualmente con guirnaldas en la cabeza y ofrecidos como sacrificios a sus dioses, en tiempo de cualquier contagio. infección especialmente; ya estos los denominaron καθαρματα y περιψηματα.

En Colón, ciertos teólogos predicaron que la muerte de ciertos herejes (como los llamaban) apaciguaría la ira de Dios que entonces asolaba gravemente a Alemania con una extraña especie de sudoración. (Budaeus in Pandect.) En el sexto Concilio de Toledo, se promulgó que el rey de España no debía permitir que nadie viviera en sus dominios que no profesaran la religión católica romana. El rey Felipe, en consecuencia, habiendo escapado apenas del naufragio, cuando regresó de los Países Bajos, dijo que fue librado por la singular providencia de Dios para desarraigar el luteranismo, lo que comenzó a hacer en ese momento, profesando que prefería no tener súbditos que tales. .

Otro rey católico dijo que si pensaba que su camisa estaba infectada con esa herejía, se la arrancaría de la espalda y preferiría perder el control; es más, si algún miembro de su cuerpo hubiera contraído el contagio, lo cortaría para que no siguiera avanzando. ¡Oh sancta simplicitas! Oh santo candor, dijo John Huss, cuando en la hoguera observó a un simple campesino más ocupado que los demás en buscar letreros.