por lo tanto, ese discípulo a quien Jesús amaba ,. Que era Juan el Evangelista y Apóstol, el escritor de este Evangelio:

saith a Peter, es el Señor ; que dos discípulos eran muy íntimos entre sí, y comunicaron sus pensamientos libremente entre sí. Juan sabía que era el Señor, ya sea por alguna revelación especial, o de la multitud de peces que se tomaron, y que mostraban una mano divina y poder para preocuparse. Tan fieles ministros del Evangelio saben cuándo Cristo está con ellos, por su poder asistiendo a sus ministraciones a la conversión de almas. La copia de Cambridge de Beza's lee, "Nuestro Señor"; Al igual que las versiones siríacas, persicas y etíopeas; Y es razonable pensar, John hablando con un compañero discípulo, que tenía igual interés en él consigo mismo, podría decirlo.

ahora cuando Simon escuchó que era el Señor ; La fe vino al escuchar, fue convencido de inmediato y estaba completamente satisfecho, habiendo recibido la sugerencia sobre una reflexión sobre la sorprendente captura de los peces, que debe ser el Señor:

él gire su abrigo de Fisher a él . La palabra griega επενδυτης, aquí usada, es manifiestamente el אפונדת de los hebreos; y que, los escritores judíos dicen B, era una prenda estrada, que un hombre se puso a la próxima carne para secar el sudor; y una muy apropiada para Peter, que había estado trabajando toda la noche, y muy adecuada para él para nadar; Y, por lo que sigue, parece ser puesto sobre él a continuación su carne: porque estaba desnudo; Para suponerlo completamente desnudo, mientras que la pesca, siendo solo en compañía con hombres, y esas partes de la naturaleza que tienen una cobertura, que siempre requieren una, no fue en absoluto indecente y increíble:

y se lanzó en el mar ; El siríaco agrega, "que él podría venir a Cristo"; y la persica, "y él vino a Cristo"; mostrando su gran amor y su entusiasmo por estar con él; y, tan intrépido al peligro, los riesgos deben estar con Cristo; Su amor es tal, que muchas aguas no podían apagar, ni las inundaciones se ahogaban.

b maimon. Bartenura en Mins. Sabbat, c. 10. secta. 3.

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