7 . Las características de los dos Apóstoles se dan de nuevo con delicadeza pero con claridad ( Juan 20:2-9 ): S. Juan es el primero en aprehender; S. Pedro el primero en actuar, y con energía impulsiva [12]. Quizá la prisa de S. Pedro por llegar a su Señor y la permanencia de S. Juan en la barca para terminar la pesca quieran simbolizar el martirio temprano anunciado al uno ( Juan 21,18 ) y la permanencia indefinida sugerida al otro ( Juan 21:18Juan 21:22 ).

ὁ κύρ. ἐστιν . Por tercera y última vez S. Juan habla en su propia narración: comp. Juan 1:38 ; Juan 13:25 . El intervalo de tiempo y pensamiento entre 'Rabí, ¿dónde moras?' y '¡Es el Señor!' resume el contenido del Evangelio.

ἐπενδύτης (aquí solo en el NT) no es ni el ἰμάτιον ni el χιτών, sino el 'vestido' o 'blusa' del trabajador, que se arrebujaba a su alrededor “con reverencia instintiva por la presencia de su Maestro” (Westcott). Γυμνός no necesita significar más que 'despojado' de la prenda superior. “Nadie sino un testigo presencial hubiera pensado en el toque en Juan 21:7 , que invierte exactamente la acción natural de uno que está a punto de nadar, y sin embargo se explica por las circunstancias” (Sanday).

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