Juan 21:7

Por tanto, aquel discípulo a quien Jesús amaba dijo a Pedro: Es el Señor

Variedad en la unidad

I. AMOR RECONOCIENDO A JESÚS. John se distinguió por su visión clara y de largo alcance. Pedro era la encarnación del celo, Juan del amor.

1. El amor puede reconocer dónde falla la mera seriedad. No escuchaste nada mientras estabas sentado en la casa de tu amiga, y te sorprendiste bastante cuando ella rompió su oración con un “Disculpe” y salió apresuradamente de la habitación; el hecho es que la madre había escuchado el llanto de su hijo. Habría sido lo suficientemente serio al hacerle el bien al pequeño; pero solo el oído de la madre podía oír su voz.

Y así en el caso que tenemos ante nosotros: que Pedro se haga una idea a medias de que Jesús está parado en la orilla y nada lo mantendrá en la barca; pero Pedro, con toda su seriedad, tal vez nunca hubiera dicho: "Es el Señor".

2. El amor comunica bien. John no podía guardarse las buenas nuevas para sí mismo. Ya sea en bendiciones temporales o espirituales, el amor invita a otros a compartir.

II. IMPETUOSIDAD Y CELO ESFUERZANDO EN COMUNION CON JESUS.

1. Consistencia de carácter. El mismo Pedro que una vez caminó sobre el mar - quien dijo: “Aunque todos te desamparen, yo no lo haré” - que corrió al sepulcro y obligó a Juan a seguirlo, se arrojó al mar para ir a Jesús.

2. Naturalidad. Si alguien más que Peter hubiera intentado esto, habría parecido incómodo y descortés; si se hubiera abstenido de correr hacia Jesús, deberíamos haber sentido que no era como Pedro. Creemos en la individualidad. Sería mejor para la Iglesia y el mundo si los hombres fueran ellos mismos.

III. LA SABIDURÍA DEL CUIDADO. Los otros discípulos cuidaron de los peces y llegaron a tierra en la barca, y tenían razón; por

1. Conservaban lo que Jesús les había dado.

2. Mostraban que apreciaban sus bendiciones.

IV. VARIEDAD EN UNIDAD. Ese pequeño barco contenía la Iglesia naciente, pero en esa Iglesia se encuentran varios tipos de carácter. Está el amoroso Juan, el Pedro que avanza y la gente tranquila y cuidadosa que se ocupa de las necesidades de la vida. Y así en la Iglesia. Necesitamos hombres que puedan pararse sobre la torre de vigilancia y señalar a Cristo; necesitamos a otros llenos de fuego; y los hombres laboriosos que nunca hacen nada fuera del camino, pero que, sin embargo, hacen una gran cantidad de trabajo necesario. Por lo tanto

1. Dios distribuye Sus dones de diversas formas y variedad infinita.

2. Debemos tener cuidado con los celos.

3. No debemos juzgarnos unos a otros. Como dice Matthew Henry: “Algunos son útiles como los ojos de la Iglesia, otros como las manos de la Iglesia y otros como los pies de la Iglesia; pero todo es por el bien del cuerpo ". ( AF Barfield .)

Es el señor

Parece muy extraño que estos discípulos no hubieran descubierto a Cristo en un período anterior, ya que era una repetición tan manifiesta del evento anterior por el cual se habían convertido en "pescadores de hombres". Tenemos la tendencia a suponer que cuando una vez más se embarcaron en el lago, debió haber sido con muchos pensamientos en Él. Allá - tal vez nos imaginamos que piensan - es donde lo vimos salir de las montañas, cuando caminaba sobre el agua; allá es donde Él hizo que todos se sentaran mientras les llevábamos el pan: allí está el mismo lugar donde estábamos remendando nuestras redes cuando Él se acercó a nosotros y nos llamó a Él, y ahora todo ha terminado.

"Confiábamos en que había sido Él quien debería haber redimido a Israel". Pero no parece haber habido tal recuerdo sentimental. John se esfuerza por mostrarlos como hombres sencillos y rudos, ocupados en su trabajo nocturno y pensando mucho más en su falta de éxito que en viejas asociaciones. Luego, a través de las tinieblas, Él viene y habla como antes, y repite el antiguo milagro, y sus ojos están todos retenidos, excepto los ojos del que ama, y ​​primero dice: "Es el Señor".

I. SOLO VEN DERECHO LOS QUE VEN A CRISTO EN TODO.

1. Ningún hombre comprenderá bien el mundo si no puede decir acerca de toda la creación: "Es el Señor".

(1) Si perforamos hasta los cimientos más profundos de todo Ser, no podemos detenernos hasta llegar al poder viviente de Cristo, por quien todas las cosas fueron hechas y cuya voluntad es el principio sustentador que evita que se deteriore.

(2) ¿Para qué obró Cristo sus milagros? No solo como prueba de Su mesianismo, sino que por una vez nos revelaría el verdadero Autor de todas las cosas y el verdadero Fundamento de todo ser. Los milagros de Cristo interrumpieron el orden del mundo en la medida en que eliminaron los medios intermedios por los cuales la palabra creadora y sustentadora de Dios actúa en la naturaleza. Entonces, debemos tomar todas estas señales y maravillas como una revelación del estado real de las cosas, y ver en ellas señales de que a cada rincón del universo llega Su mano amorosa y sale Su poder sustentador.

¿A qué provincia de la naturaleza no fue? Afirmó ser el Señor de la vida al lado del féretro del niño en la puerta de Naín, etc. Él afirmó para sí mismo la autoridad sobre todos los poderes y funciones de nuestra vida corporal, cuando dio ojos a los ciegos, etc. Mostró que era Señor sobre las aves del cielo, los peces del mar, etc. Y afirmó Su dominio sobre la naturaleza inanimada cuando la higuera se secó y los vientos y las olas se hundieron en el silencio. Él nos permitió vislumbrar las regiones oscuras de Su gobierno sobre lo invisible, cuando "con autoridad mandó a los espíritus inmundos, y salieron".

(3) Todas estas cosas que Él hizo, para que nosotros, caminando en este hermoso mundo, fuéramos liberados de la tentación de pensar que está separado o independiente de Él. Dejemos que “es el Señor” esté en nuestros labios, y entonces la naturaleza será verdaderamente para nosotros el secreto a voces que “el Señor mostrará a los que le temen”.

2. La misma convicción es la única que explica o hace tolerables las circunstancias de nuestra condición terrenal. O nuestra vida es objeto de una mera casualidad caótica; o bien se pone en el molino de un destino de hierro, que sigue moliendo, sin importar lo que muele; o de lo contrario, está la voluntad que es amor, y el amor que es Cristo. No entiendo cómo un hombre puede afrontar el futuro sabiendo todos sus puntos vulnerables y todas las formas en que el desastre puede caer sobre él, y retener su cordura, a menos que crea que todo está gobernado, no meramente por un Dios que puede ser tan fuerte. indiferente como Él es omnipotente, pero por Su hermano mayor, el Hijo de Dios.

Pero el enigma de la Providencia está resuelto, y la disciplina de la Providencia se está cumpliendo, cuando hemos captado esta convicción: todos los eventos me sirven, porque todas las circunstancias provienen de Su voluntad y placer, que es el amor; y dondequiera que vaya, ya sea en la oscuridad del desastre o en el sol de la prosperidad, veré frente a mí esa forma familiar y amada, y podré decir: "Es el Señor". Esa es la fe para vivir y morir; y sin ella la vida es una burla y una miseria.

3. Esta misma convicción debe guiarnos en todos nuestros pensamientos sobre la historia y los destinos de la humanidad y de la Iglesia de Cristo. La Encarnación y la Crucifixión son el eje en torno al cual giran todos los acontecimientos de las edades. “Los que fueron antes y los que vinieron después”, cuando entró en la ciudad santa, eran un símbolo de la historia. Todas las generaciones que le precedieron, aunque no lo sabían, estaban preparando su camino; y todas las generaciones que vendrán después, aunque no lo sepan, están aumentando su triunfo.

La maraña de la historia humana sólo es inteligible cuando se toma como clave: "De Él son todas las cosas, y para Él son todas las cosas", y cuando todo haya terminado, se encontrará que todas las cosas han atendido a Su gloria que es Rey de reyes y Señor de señores.

4. Tal convicción, viviendo y trabajando en nuestros corazones, cambiaría para nosotros todo el aspecto de la vida. Vean a Cristo en todo y sean bendecidos; o echarle de menos y ser miserable. Es un mundo desolado y cansado, a menos que esté lleno de señales de Su presencia. Si quieres que tus días sean verdaderos, felices, varoniles y semejantes a Dios, solo será cuando todos tengan fluyendo a través de ellos esta convicción: “Es el Señor”.

II. SOLO LOS QUE AMAN VEN A CRISTO. Juan, el apóstol del amor, lo conoció primero.

1. En materia religiosa, el amor es la base del conocimiento. No hay forma de conocer a una persona excepto el amor. Un hombre no puede discutir su camino para conocer a Cristo. La capacidad natural del hombre dentro de sus propios límites es fuerte y buena; pero en la región del conocimiento de Dios y de Cristo, la sabiduría de este mundo es una locura. "El que no ama, no conoce a Dios, porque Dios es amor".

2. El amor lo rastreará en todas partes, como los amigos queridos se detectan unos a otros en pequeñas marcas que no tienen sentido para los demás. El rápido ojo del amor atraviesa disfraces impenetrables para un escrutinio más frío. El amor tiene en él un anhelo de su presencia que nos hace ansiosos y rápidos para señalar la más mínima señal de que Él está cerca, como la pisada de un ser querido es escuchada por el oído agudo del afecto mucho antes de que cualquier sonido rompa el silencio de los que nos rodean. .

El amor conduce a la semejanza con el Señor, y esa semejanza hace posible la visión más clara del Señor. “Es el Señor” está escrito en forma grande y clara en todas las cosas, pero como las grandes letras en un mapa, son tan obvias y llenan un espacio tan amplio que no se ven. Los que le aman le conocen, y los que le conocen le aman.

3. ¿ Y no es una bendición que esta gloriosa prerrogativa no dependa de lo que pertenece sólo a unos pocos hombres, sino de lo que puede pertenecer a todos?

4. Pero no podemos amar por mandamiento. La única forma es ver a los hermosos. El discípulo que amaba a Jesús era "el discípulo a quien Jesús amaba". Generaliza eso y nos enseña que

III. AMAN LOS QUE SABEN QUE CRISTO LOS AMA. Nuestro amor nunca puede ser otra cosa que el eco de Su voz de ternura, que la luz reflejada en nuestros corazones de la plena gloria de Su afecto. "Lo amamos, porque Él nos amó primero". La fuente que nace en mi corazón solo puede brotar hacia el cielo, porque el agua de ella fluyó hacia mi corazón desde el nivel superior. ¡Oh, entonces, miren a Cristo, para que puedan amarlo! ¡Piensa en ese Salvador que murió por nosotros y vive por nosotros! No se pregunten, para empezar, la pregunta: ¿Lo amo o no? Si un hombre tiene frío, déjelo ir al fuego y calentarse.

Si está oscuro, déjelo estar bajo el sol, y será claro. Si su corazón está obstruido por el pecado y el egoísmo, que se deje llevar por la influencia del amor de Cristo, y aparte de sí mismo y de sus propios sentimientos, mire hacia ese Salvador cuyo amor derramado en el exterior es el único medio para encender los nuestros. ( A. Maclaren, D. D. )

Ahora, cuando Simón Pedro escuchó eso ... le ciñó su abrigo de pescador

La reverencia de Pedro

porque el Señor está indicado por la observación cuidadosa, incluso en un momento de emoción tan excitante, de las pequeñas correcciones de la ropa. ( WH Van Doren, D. D. )

Y se arrojó al mar

I. INDEPENDIENTEMENTE DEL CONFORT PERSONAL.

II. ABANDONANDO COMPAÑEROS HUMANOS.

III. DESPRECIANDO LA GANANCIA TEMPORAL.

IV. BUSCANDO A JESÚS CON ANIMO. ( SS Times .)