y todo el diezmo de la tierra ,. De los cuales hubo varios tipos, el primer diezmo, el diezmo del diezmo, el segundo diezmo y el diezmo del pobre, que generalmente se reducen a tres,.

"La primera décima parte de todo aumento que di a los hijos de Aarón, que ministró a Jerusalén: otra décima parte que vendí, y fue, y lo pasé cada año en Jerusalén: '' (Tobit 1: 7).

Así que Maimónides P dice:

"Después de que habían separado el primer diezmo cada año, separaron el segundo diezmo, como se dice Deuteronomio 14:22; y en el tercer año, y en el sexto, separan el diezmo del pobre, en lugar del segundo diezmo: ''.

para que, hablando correctamente, había dos dieziados, aunque comúnmente estimados tres; Los diezmos de todos los comedores fueron entregados a los levitas todos los años, y una décima parte de los dados por los levitas a los sacerdotes, y el segundo diezmo fue comido por los propietarios; en lugar de lo cual, de acuerdo con el escritor anterior, en el tercer y sexto años se le dio a los pobres, y llamó a ellos; De este segundo diezmo, Jarchi interpreta esta ley, y también lo hace Maimónides P:

[si] de la semilla de la tierra, [o] del fruto del árbol, [es] el : es que se le dará como un Reconocimiento de su ser el propietario de la tierra, y que todo el aumento de ella se debe a su bendición, y por lo tanto se da en forma de gratitud a él: el primero de estos se necesita en todo tipo de maíz que es la comida del hombre, como trigo y cebada; y el último vino y aceite, y todo tipo de frutas que son comestibles; porque se dice que es una regla general, que sea lo que sea para la comida, y se conserva (teniendo un propietario y no es común), y crece fuera de la tierra, está obligado a los diezmos R:

[es] santa al señor ; El primer diezmo fue comido por los sacerdotes y los levitas solamente, y el otro ante el Señor solo en Jerusalén, y que por personas limpias. Algo de este tipo obtenido entre los paganos, puede estar en imitación de esto, particularmente entre los Grecians; Pisistratus s le dice a Solon, que todos los atenienses dieron una décima parte de su herencia, no para mí, dice que él, que era su gobernador, sino para los sacrificios públicos, y el bien común, y al participar en la guerra, para sufragar el cargo. de eso; y así, por el Oracle de Apollo, los corcyraenenes fueron dirigidos a enviar a Olympia y Delphos la décima parte del producto de sus campos t; y por el mismo oráculo, la isla de los sífazos, en la que era una mina dorada, se les ordenó llevar la décima parte del mismo lugar en que. Por lo que el Pelasgi W en un momento de escasez prometió los diezmos de todo su aumento a los dioses, y habiendo obtenido su deseo, dedicó la décima de todos sus frutos y ganado.

P Hilchot Maaser Sheni, C. 1. secta. 1. q Hilchot Maaser, C. 1. secta. 2. r misn. Maserot, c. 1. secta. 1. s en alerta. Vit. Sola. pag. 36. t pausan. Phocica, sive, l. 10. pag. 624. u ibid. pag. 628. w Dionys. Halicarnésico. apud euseb. Evangel. Praepar. l. 4. pag. 159.

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