y el primer día de pan sin levadura ,. Al ser venido, que fue la decimocuarta de Nisan:

cuando mataron a la Pascua ; Es decir, "los judíos", como suministran las versiones siríacas y persicas; Para cualquier israelita, que no sea un sacerdote, podría matarlo: su canon funciona así, x,.

"Un israelita mata (la Pascua), y un sacerdote recibe (la sangre), y la entrega a su prójimo, y su vecino a su prójimo, y recibe (la cuenca) completa, y lo devuelve vacío; El sacerdote que está cerca del altar lo asperja, en una rociado, sobre el fondo. ''.

Sobre el cual los comentaristas observan, que el asesinato de la Pascua por extraños; Es decir, como los sacerdotes, legal. Y así, Philo, el judío, hablando de la Pascua, dice Z.

"En ese momento la gente común no trae sus sacrificios al altar, y los sacerdotes matan; Pero al mando de la ley, συμπαν το εθνος, "toda la nación", ¿el trabajo de un sacerdote?; Todos los sacrificios, y luego los sacrifican los sacrificios con sus propias manos. ''.

Pero entonces siempre fue asesinado en la corte del templo, y después de la mitad del día; Mateo 26:17.

Sus discípulos le dijeron a él, donde lo deseamos y preparémonos, que puedas comer la Pascua : porque ya era el jueves por la mañana, y la Pascua era ser asesinado después de la mitad del día, entre las dos tardes, y comido en Jerusalén por la noche; Y ahora estaban en Betania, cerca de dos millas de la ciudad; Y fue habitual que los servidores preparen la Pascua para sus maestros.

Mateo 26:17.

x misn. Pesachim, c. 5. secta. 6. y jarchi, maimon. Bartenora en IB. z de vita mosis, l. 3. pag. 686.

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