Mateo 11:21

ay the thee, chorazin! . Aunque muchas de las obras poderosas de Cristo se hicieron en este lugar, pero la mención está hecha de él, no, donde más, pero aquí; Si era una sola ciudad, o un país, no es fácil de determinar: la palabra חורשין, "Chorasin", lo que significa "Lugares Woody", DR. Lightfoot l conjeturas podría incluir CANA, en la que Cristo forjó su primer milagro, y un pequeño país adyacente, situado en una madera, y se llamará así desde allí; y Origen M lo lee, χορα ζιν, "La región de Zin":

ay the thee, bethsaidaida! Esta fue la ciudad de Andrew y Peter,.

ver gill "joh 1:44" ; para que sea tan malo como lo fue, algunas personas fueron canceladas por la gracia de Dios y a la oficina alta del apostolado; y lo que hace que esa gracia sea tan distintiva:

Porque las obras poderosas que se hicieron en usted, se habían hecho en Tiro y Sidon, habrían arrepentido hace mucho tiempo en Sackcloth y cenizas . Estas palabras deben entenderse en un sentido popular, ya que Grotius observa, y expresa lo que era probable, según un juicio humano de cosas; y el significado es que, si los habitantes de Tiro y Sidón hubieran tenido las ventajas del ministerio de Cristo, y de ver a sus milagros, ya que los habitantes de Chorazin y Bethaida, se ve muy probable, o uno estaría listo para concluir, especialmente. de muchos saliendo de estas partes, para asistir al Ministerio de Cristo, Marco 3:8 y de la conversión de algunos de ellos en After Times, Hechos 21:3, Isaías 58:5. Y que, si solo se habían realizado de tal manera por los habitantes de Chorazin y Betsaida, los habría salvado de los juicios temporales, lo que sus pecados ahora pidieron. Las palabras son una exageración hiperbólica de la maldad de esas ciudades, les gusta Ezequiel 3:5 mostrando, que eran peores que los tirianos y los sidonios; Una gente pagana e idólatra, que vivió vidas muy disolutas y disolutas, en toda la intemperancia, el lujo e impiedad; y, por lo tanto, sería castigado de una manera más severa: ni este pasaje, ni lo que sigue, puede ser una prueba de que Dios le da suficiente gracia a todos los hombres por igual, lo que en algunos es efectivo para la conversión, y en otros no, pero de lo contrario; Dado que los hombres de Tiro y Sidón no tenían los mismos medios, ni la misma gracia, como los habitantes de las otras ciudades, si las obras poderosas hechas entre ellos deben ser llamadas así; O ese hombre tiene un poder para arrepentirse de sí mismo, de una manera espiritual y evangélica; o que los medios externos, como doctrinas y milagros, son suficientes para producir un arrepentimiento de este tipo, sin gracia eficaz e inscrorable; ya que solo se supone que un arrepentimiento externo está aquí, como el de AHAB, y de los Ninevites.

l chorogr. Centavo. en matemáticas. pag. 84. Volumen. 2. m philocalia, p. 109.