Mateo 13:24

Otra parábola que llevó a ellos, diciendo ,. Algo así como el primero, pero con una visión diferente: por lo que el diseño de lo primero fue mostrar a los diferentes tipos de oyentes que asisten al Ministerio de la Palabra, tres partes en cuatro, siendo malas; Esto es para mostrar la diferencia de los miembros en las iglesias, algunos son comparables a la buena semilla, y otros a Tarnes.

El reino de los cielos es comparado con un hombre que sembró una buena semilla en su campo : Por "el reino de los cielos", no se entiende la gloria definitiva de los santos. En el cielo, o el estado de la felicidad en el otro mundo; porque no habrá tares allí; ni el evangelio, y la ministración de la misma, sino la dispensación del evangelio, y los tiempos, y el reino del Mesías; o más bien el estado de la iglesia visible del evangelio, en la tierra, llamado "reino", de los cuales Cristo es rey, y en el que los santos están sujetos a él; donde se realizan las leyes correctas para el gobierno ordenado, y los oficiales adecuados designados para explicar, y poner esas leyes en ejecución; y que consiste en varias personas, unidas bajo una cabeza, e independientemente de cualquier otro gobierno: y está diseñado el reino de los cielos, en distinción de los reinos de este mundo; Los sujetos de ella son, o deben ser, almas nacidas en el cielo; La palabra, las leyes y las ordenanzas de ella son del cielo; Y hay algo de parecido entre un estado y el cielo de la iglesia del Evangelio, y está muy cerca de él, y es incluso los suburbios de él: o de lo contrario, el Mesías del Rey está pensado, quien se compara con un hombre, un sembrador; Y así se explica, Mateo 13:37 "El que sembró la buena semilla es el hijo del hombre": que es un nombre y título del Mesías, por el cual se llama ambos en El Antiguo y Nuevo Testamento; Quien, aunque la semilla de la mujer, sin embargo, fue el hijo del hombre, a Abraham, y David; y que denota la verdad, y sin embargo, la enfermedad de su naturaleza humana: Él es el sembrador que fue sobre la predicación del Evangelio del Reino, en el mundo judío, o en todo Judea y Galilea, en su propia persona: y también, por El ministerio de sus apóstoles, sembró la semilla de la palabra en las varias partes del mundo, que se hizo efectiva para el comienzo de un buen trabajo de gracia en las almas de muchos; porque por "su campo" se entiende "el mundo", como aparece desde Mateo 13:38 y significa todo el mundo, en el que los hombres buenos y malos viven y viven; Y es el campo Cristo es el propietario de, tanto por la creación, como Dios, y por el regalo, como el mediador: o la Iglesia, el estado visible de la Iglesia del Evangelio en todo el mundo; que es como un campo bien cultivado y abarrotado; Y es Cristo por el regalo, la compra y la gracia: y por la buena semilla sembrada en ella, están significados "los hijos del reino"; Como se dice, Mateo 13:38 tal como tenga un buen trabajo iniciado en ellos, y traer buen fruto en sus vidas y conversaciones.