por lo que no son más twain ,. Eran dos antes del matrimonio, pero ahora no más; no, sino que siguen siendo dos personas distintas,.

pero una carne ; O, como las versiones siríacas, árabes, persicas y etíopeas, "un cuerpo": por lo tanto, la esposa es amada por el esposo como su propio cuerpo, como él mismo, como su propia carne, Efesios 5:28.

lo que por lo tanto Dios ha unido a ; O, por la primera institución del matrimonio, ha declarado estar tan estrechamente unido, como para ser, por así decirlo, una carne y un cuerpo, como marido y esposa.

que ningún hombre ponga un diseje ; romper el vínculo de la unión, disolver la relación y separarlos unos de otros, por cada cosa trivial, en cualquier ocasión ligera, o para cualquier cosa; Pero lo que se menciona en lo sucesivo. El sentido es que el vínculo del matrimonio sea hecho por Dios mismo, es tan sagrado e inviolable, ya que no debe ser disuelto por ningún hombre; no por el propio marido, o cualquier otro para él; ni por ningún estado o gobierno, por cualquier príncipe o potente, por cualquier legislador; No, no por el mismo Moisés, quien, al menos, se incluye, si no está diseñado principalmente aquí, aunque no es nombrado, para evitar el delito: y Dios y el hombre se oponen en este pasaje, espectáculos, que el matrimonio es una institución y el nombramiento de Dios. , y por lo tanto no ser cambiado y alterado por el hombre a su placer; Esto no es simplemente un civil, sino un asunto sagrado, en el que se refiere a Dios.

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