Oseas 12:11

[está ahí] iniquidad [en] gilead ?. Idolatry allí? extraño que debería haber, verlo fue una ciudad de los sacerdotes; una ciudad de refugio; O no hay ninguno allí, dicen los sacerdotes, que fingieron que no adoraban a los ídolos, sino el verdadero Jehová en ellos: o, "no es la iniquidad", ni la idolatría, "en Galaad" e? Verdaderamente, deja que pretendan lo que harán: o "es [solo] la iniquidad en ella" f? que los hombres de ella deben ser llevados cautivos, ya que fueron por TiglathPileSer, antes del resto de las tribus; ver 2 Reyes 15:29; No, hay iniquidad e idolatría cometida en otros lugares, así como allí, que deben esperar compartir el mismo destino en el tiempo: "¿Es Galaad Aven?" G es decir, Bethaven, lo mismo con Betel; Es como eso, como culpable de la idolatría como Bethel, donde se estableció una de las pantorrillas:

seguramente son vanidad : los habitantes de Galaad, así como de Betel, adorando a los ídolos, que son las cosas más vanas, la vanidad misma y engañan a los que los sirven. , y confía en ellos:

sacrifican a los bueyes en gilgal : A ídolos, como agrega el Targum; Y así, Jarchi y Kimchi; Según Aben Ezra, los sacrificaron a Baal; Esto demuestra que Galaad no era el único lugar para la idolatría, que estaba en el otro lado Jordania, pero Gilgal, que estaba en este lado Jordan, también estaba contaminada con ella. La versión latina de la vulgata es,.

"En Gilgal se sacrificaron a los bueyes; ''.

a los terneros allí, lo mismo que estaban en Dan y Bethel; Entonces, en la versión Septuagint de 1 Reyes 12:29; Anteriormente se leyó: y por lo tanto, Cyril H quita, "[Jeroboam) estableció el (becerro) en Gilgal, y el otro [en] Dan"; De ahí la fábula que Epifanius hago mención, que, cuando nació Eliseo, el buey dorado o la novilla en Gilgal se graban muy en voz alta, y tan fuerte como para ser escuchados en Jerusalén. El Targum hace mención de un templo de ídolo aquí; y como estaba cerca de Bethel, como aparece desde 1 Samuel 10:3; y de josefo k; Y así, Jerom dice L, duro por Betel; algunos sospechan otro gilgal; Por lo tanto, podría ser puesto para ello; Sin embargo, era un lugar como una adoración idólatra; Se menciona como tal junto con Bethaven o Bethel, en Oseas 4:15; Ver también Oseas 9:15.

sí, sus altares [son] como montones en, los surcos de los campos ; No solo en la ciudad de Gilgal, y en el templo allí, como el Targum; Pero incluso sin la ciudad, en los campos establecieron altares, que parecían montones de piedras; o tenían una multitud de altares que estaban tan gruesos como ellos. Así que el Targum,.

"Se han multiplicado sus altares, como montones sobre las fronteras de los campos; ''.

Y los comentaristas judíos en general entienden esto como expresivos del número de sus altares, y del aumento de la adoración idólatra; pero algunos lo interpretan de la destrucción de sus altares, que deben convertirse en montones de piedras y basura, como tales como están en campos. Estas palabras respetan a Efraín o las diez tribus, en las que estaban estos lugares, cuya idolatría se ha dado cuenta nuevamente, después de que se hicieron promesas graciosas a Judá. Algunos comienzan aquí un nuevo sermón o discurso entregado a Israel.

E אם גלעד און "¿Una [no IN] Galaad iniquitas?" Vatablus. F "en [in] gileade [tantum] iniquitas?" Pisada. g "num gilead aven?" Schmidt. H APUD IRLANDA. Palestina Illustrata, Tom. 2. l. 3. pag. 783. i de vita interitu profeta. C. 6. Pascual. Crónico. pag. 161. APUD IRLANDA. ib. k antigüedad. l. 6. C. 4. secta. 9. l de locis hebr. follo. 91. METRO.