Pero, ¿por qué juezas tu hermano? .... Estas palabras se hablan con el hombre débil en la fe, que se encargaron de comer ciertas carnes, y eligió bastante comer, y vivir en hierbas, y que estimaron un día por encima de otro; y fue muy apto para censurar y condenar, como el uso de su libertad cristiana en estas cosas, aunque eran hermanos, no en un natural o civil, sino en una relación espiritual:

¿O por qué hiciste a Thy Hermer? Estas palabras, por otro lado, están dirigidas al creyente más fuerte, que creía que podría comer todas las cosas, y estimado todos los días por igual; Estar plenamente persuadido, que la distinción de las carnes y de los días ya estaba cesada; y tales fueron aptos para ser hinchados con su conocimiento y fe superior, y estaban listos para tratar con un aire de desprecio aquellos que eran débiles; mostrando poco o ningún respecto a su paz y edificación, aunque estaban en la misma relación entre sí. El énfasis radica en la palabra "hermano", en ambas ramas de la expostulación; y la fuerza del razonamiento del apóstol es que no deberían juzgar o despreciarse entre sí, porque eran hermanos, se mantuvieron en la misma relación con Dios y a Cristo, pertenecían a la misma familia, eran participantes de la misma gracia y no tenían pre. -Eminencia uno sobre otro; Tuvieron solo un maestro, y todos ellos eran hermanos: y que más se aplica con la siguiente razón o argumento,.

Porque todos permanezcamos ante la sentencia del juicio de Cristo; En el último día, cuando se sentará en su trono de gloria, y todas las naciones se reunirán ante él, y se pronunciará y ejecutará la sentencia decisiva en cada uno de ellos: hay un juicio particular y un juicio general; un juicio particular en la muerte, cuando el alma se consigna inmediatamente a la felicidad o el agua; y un general al final de los tiempos; lo que puede ser probado tanto de la razón, ya que las criaturas de la relación se presentan a Dios, de la desigualdad de las cosas en esta vida, y los temores conscientes de los hombres con respecto a uno futuro; Y de la revelación divina, Cristo será el juez, él es tan designado por su padre, y está en todo deseo para ello, siendo Dios omnisciente y omnipotente; y cuando aparecerá en su gloria, se sentará en su asiento del juicio, los muertos se levantarán, se abrirán los libros, y todos serán convocados para que aparezcan ante él, de todas las edades y el sexo, de cada rango y grado. , y de todos los personajes, buenos o malos: aquí los santos están particularmente diseñados, "Todos estaremos parados"; Ya sean ministros o cristianos privados, creyentes débiles o fuertes; ellos que son aptos para juzgar, y otros que están demasiado listos para despreciar; Todos se mantendrán ante el Tribunal de Cristo, que sea único juez, y hará a todos los hombres de acuerdo con sus obras, y de quién recibirán todo su sentencia. La alusión es para los tribunales humanos de judicatura, en el que el juez se sienta en un banco, y ellos se prueban frente a él; Consulte 2 Corintios 5:10. La copia Alejandrian lee, "el Sede del Juicio de Dios".

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