Introducción a Romanos 15.

El apóstol en este capítulo persigue su exhortación al afecto mutuo y la tolerancia, a pesar de sus diferentes sentimientos sobre el uso de carnes y la observación de los días; Excusa su escritura tan libremente con ellos, a los que podrían soportar, teniendo en cuenta a su ser un apóstol, especialmente un apóstol de los gentiles, y qué oficina se arrugó y se cumplió en todas partes; les da las razones por las que aún no había estado con ellos, aunque lo deseaba enormemente, los alienta a esperar, una visita de él; y concluye con súplica fervientemente que podría tener una parte en sus oraciones: y primero, como una inferencia de lo que había dicho en el capítulo anterior, lo establecía como un deber en sí mismo, y todo lo que era fuerte en el Doctrina de la libertad cristiana, para soportar las enfermedades de los cristianos débiles, y no, por favor, sino a otros, Romanos 15:1, que él implica, de la utilidad de ello, siendo para el Buena y edificación de otros, Romanos 15:2, y del ejemplo de Cristo, quien no se complace, Romanos 15:3 y que está probado desde un pasaje de las Escrituras en Salmo 69:9, la pertinencia de qué pasaje, y la cita y la aplicación de la misma a Cristo y el presente caso, están vindicados de esta consideración, que sea lo que se escribió. En los tiempos anteriores, fue para el uso de los santos bajo la dispensación del Evangelio, Romanos 15:4 y que la exhortación podría tener su efecto sobre ellos, ser P UTS en una oración a Dios para ellos, que un temor de mente podría estar en ellos, lo que sería para la gloria de Dios,.

Romanos 15:5, y luego repite su exhortación, Romanos 15:7, que se recibirían cariñosamente entre sí; que él insta por el ejemplo de Cristo, que los había recibido a la gloria de Dios; y que podrían glorificarlo, y esta era una forma de hacerlo: y que este argumento podría tener el mayor peso con ambas partes, él observa, que Jesucristo tenía un respecto a los judíos, y fue su ministro, enviado a su ministro. para cumplir las promesas hechas a sus padres, y los habían recibido; y, por lo tanto, aunque eran débiles, no debían ser despreciados, afligidos y ofendidos, Romanos 15:8, y en cuanto a los gentiles, fue un caso claro que Dios había tenido hace mucho tiempo. un diseño de misericordia para ellos, y que debían ser, y ahora fueron recibidos por Cristo, y por lo tanto, bajo la obligación de glorificar a Dios por su misericordia; y por lo tanto no ser juzgados y condenados, aunque no se ajustaban a la ley ceremonial; Y esto demuestra en Romanos 15:9, de varios pasajes de las Escrituras en Salmo 18:49, y cierra este argumento que había insistido tanto tiempo con una oración a Dios para ellos, para que puedan estar en el ejercicio de la fe y la esperanza; y, en el ejercicio de esas gracias, llenarse de alegría y paz, Romanos 15:13, y para evitar una objeción que pueda hacerse a estas oraciones y exhortaciones de su sugirieron que eran hombres malvados e ignorantes, desprovistos de afecto, y no sabían cómo comportarse entre sí, ni para exhortarnos, el apóstol suaviza ese resentimiento, llamando a los hermanos y expresando su persuasión de su abundante. bondad, conocimiento y habilidades, Romanos 15:14 y excusa la libertad que tomó con ellos observando, que solo actuó la parte de un monitor, Romanos 15:15, y la más bien, se le puede permitir que esta libertad le pueda, debido a los grandes regalos que le otorgaron, lo que lo calificó para ser un apóstol de Cristo; y especialmente cuando era un apóstol de los gentiles y por eso su apóstol,.

Romanos 15:16, y debido a su oficina, regalos y su utilidad, tenía motivos para gloriarse; Aunque solo a través de Cristo, y en las cosas relacionadas con Dios, y no a sí mismo, Romanos 15:17, cuando se toma una ocasión para agrandarse en su ministerio y magnificar su oficina; en parte del fin y el éxito de ello, llevando a los gentiles a la obediencia de Cristo,.

Romanos 15:18, y en parte de los medios y causas de ese éxito la predicación de la palabra, los milagros que trabajan y el poder del Espíritu Santo; y de la extensión de ella, alcanzando desde Jerusalén a Illyricum,.

Romanos 15:19 y de la dificultad que lo atendió, predicando en lugares donde el Evangelio nunca fue predicado antes, y que eligió hacer, Romanos 15:20, y que fue necesario hacer, según una profecía en Isaías 52:15, que cita, Romanos 15:21, y observa que fue su predicación en estas muchas y distantes partes que fue la razón de que no haya estado con los santos en Roma,.

Romanos 15:22, pero ahora les da una razón para esperar su venida; En parte porque había terminado sus viajes en esos países, y en parte debido al deseo vehemente que tenía que verlos, Romanos 15:23, y además, una oportunidad parecía ofrecer, con la intención de ofrecer. Para tomar un viaje a España, cuando se encuentre en su camino para venir a Roma, y ​​estará por su ventaja, Romanos 15:24, en la medida de que les informa lo que estaba comprometido. En, para llevar la contribución de las iglesias macedonias y asiáticas a Jerusalén, para los santos pobres allí, Romanos 15:25, sobre qué contribuciones que amplía, mostrando no solo quién los hizo, y para ¿A quién, pero la fuente y la primavera de ellos, surgieron de su buena voluntad y placer, Romanos 15:26 y, sin embargo, fueron deudores, y bajo la obligación de hacer lo que hicieron; Fue, pero un trozo de justicia y equidad, ya que esas iglesias habían recibido las cosas espirituales de los judíos, Romanos 15:27, y en cuanto a su llegada a ellos, les conoce de la Tiempo que sería, cuando terminó el servicio anterior y el trabajo del amor, y cuando él debería venir a España, como lo había firmado, Romanos 15:28 y de la manera en el que debería venir, de lo que estaba plenamente persuadido, ya que sería con la plenitud de la bendición del Evangelio de Cristo, Romanos 15:29, y luego con grandes deseos de importunidad Para orar por él, y eso son con mucha seriedad, Romanos 15:30, particularmente que podría ser liberado de sus enemigos en Judea, y que los santos aceptarían de lo que los trajo. Los gentiles, Romanos 15:31, y eso, si fuera la voluntad de Dios, podría llegar a ellos y ser refrescados con ellos,.

Romanos 15:32, y luego cierra el capítulo con un saludo de ellos, o un deseo que el dios de la paz podría estar con ellos, Romanos 15:33

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