Introducción a Romanos 2. Este capítulo contiene, en general, una vindicación de la justicia y la equidad del procedimiento divino contra los hombres, como se describe en el Capítulo anterior; y una refutación de las posibilidades que podrían ser hechas por los gentiles, que no tenían la ley, y por... [ Seguir leyendo ]
Por lo tanto, eres inexcusable, oh hombre, ... algunos piensan, desde la conexión de estas palabras con el capítulo anterior, que los gentiles están aquí significados; y particularmente aquellos entre ellos que parecían ser virtuosos, y los tomaron sobre ellos para ser los reproveches de los demás,... [ Seguir leyendo ]
Pero estamos seguros de que el juicio de Dios, ... por "el juicio de Dios", no se entiende lo que se ejerce en y hacia los hombres en esta vida, sino lo que seguirá después de la muerte; Lo que se llama juicio por venir, está representado como seguro, será universal en cuanto a personas y cosas, y s... [ Seguir leyendo ]
Y piensa en esto, oh, hombre, que los juzgó, que hacen tales cosas, y doblan lo mismo, ... Algunos hombres pueden ser tan vanos que imaginar, que aunque hacen las mismas cosas que condenan en los demás, ellos. escaparán del juicio de Dios: pero tal se encontrarán más erróneamente erróneamente; No h... [ Seguir leyendo ]
O despenderse de las riquezas de su bondad, ... el apóstol anticipa una objeción contra lo que había dicho, tomado de la prosperidad de estas personas; Quién podría concluir desde allí, que no estaban tan malvados como los había representado; Y que deberían escapar del juicio de Dios, de lo contrari... [ Seguir leyendo ]
Pero después de tu dureza y corazón impenitente, ... el apóstol continúa mostrando, que esas personas que se comprometen a sí mismas impunizas en la puntuación de la prosperidad, no siempre se verán desconocidas e impunes; Porque hay un día de ira y un juicio justo acelerando, y se llevará a cabo de... [ Seguir leyendo ]
Quien hará a cada hombre de acuerdo a sus hechos. Dios será el juez, que es justo, santo, justo y verdadero; Todo hombre en particular será juzgado; Como el juicio será general para todos, será especial para todos, y procederá de acuerdo con sus obras; porque Dios hará a los hombres malvados de acue... [ Seguir leyendo ]
A ellos que por parte de la continuidad del paciente está haciendo bien, ... estas palabras son descriptivas de un tipo de personas, a quien Dios representará de acuerdo con sus obras; y debe entenderse no de los gentiles, lo mejor y lo más moralizado entre ellos; porque buscaban cosas mundanas, des... [ Seguir leyendo ]
Pero a ellos que son contenciosos, ... Esta es una descripción del otro tipo de personas a las que Dios representará de acuerdo con sus hechos, "quienes son de la contienda"; quien sostiene por la victoria, y no la verdad; esforzarse por las palabras a ninguna ganancia; son peleas, y siembran la dis... [ Seguir leyendo ]
Tribulación y angustia, .... Estos, con las palabras anteriores, son expresivas de la segunda muerte, los tormentos del infierno, el gusano que nunca muere, y el fuego que no está apagado: lo que caerá. sobre cada alma del hombre que es malo; cuyo curso de vida y conversación es malo; por "el alma... [ Seguir leyendo ]
Pero la gloria, el honor y la paz, ... que son tantas palabras para la felicidad eterna de los santos; que es una "corona de gloria que no se aleja" (1 Pedro 5:4); un honor que excede el de los mayores potentados sobre la Tierra, ya que así lo disfruta, serán reyes y sacerdotes, y sentarse con Crist... [ Seguir leyendo ]
Porque no hay respeto a las personas con Dios. No entrará en consideración, al día del juicio, de lo que son los hombres de la nación; o de lo que los padres están descendientes; Tampoco de qué edad y las personas sexuales sean; ni en qué estado y condición han vivido en este mundo; Tampoco se le pr... [ Seguir leyendo ]
Para tantos como han pecado sin ley, ... Este es un ejemplo de la estricta justicia de Dios, y lo demuestra que no es respetador de las personas; para los gentiles, que eran "sin ley", la ley escrita de Moisés, no sin la ley de la naturaleza en sus senos, ni sin algunas leyes civiles y estatutos pro... [ Seguir leyendo ]
Porque no los oyentes de la ley están justo antes de Dios, ... el apóstol aquí muestra que los judíos fueron condenados, a pesar de su teniendo y la audición de la ley; Dado que escuchó sin hacerlo, nunca denominará a las personas justas a la vista de Dios, sin embargo, podría recomendarlas a la vis... [ Seguir leyendo ]
Para cuando los gentiles que no tienen la ley, ... La objeción de los gentiles contra su condena, tomada de su ser sin la ley, está aquí. El apóstol posee que no tenían la ley, es decir, la ley escrita de Moisés y, sin embargo, intimara que tuvieron, y deben tener una ley, contra la cual pecaron, y... [ Seguir leyendo ]
Que muestran el trabajo de la ley escrito en sus corazones, ... aunque los gentiles no tenían la ley en forma, escritos en tablas, o en un libro, pero tenían "el trabajo", el asunto, la suma y la sustancia. de eso en sus mentes; Como aparece por las prácticas de muchos de ellos, en su conversación e... [ Seguir leyendo ]
En el día en que Dios juzgará, ... estas palabras deben leerse en relación con Romanos 2:13 y expresar el momento en que se juzgarán tanto a los judíos como a los gentiles, llamado un "Día", tanto por la claridad como la evidencia de la sentencia que se realizará, y porque cierto tiempo se fija, aun... [ Seguir leyendo ]
He aquí, tú llames a un judío, ... desde por lo tanto hasta el final del capítulo, los judíos se abordan particularmente; Sus diversos privilegios y personajes se conmemoran, lo que por una concesión irónica se les permite; Se traen varios cargos contra ellos, incluso contra sus principales hombres;... [ Seguir leyendo ]
Y saber su voluntad, ... no la voluntad secreta o el propósito de Dios; ni su voluntad revelada en el evangelio, para esto eran ignorantes; Pero su declaración declarada en la ley, mostrando lo que se debe hacer, y qué no se debe hacer: saber cuál en términos expresos fue un privilegio, que otras pe... [ Seguir leyendo ]
Y el arte confiado en que tú mismo, ... Al estar vanamente hinchado, sus mentes carnales, estaban fuertemente persuadidas de que eran personas muy ajustadas para ser. Una guía para los ciegos: todos los hombres son por naturaleza ciegos, en cuanto al conocimiento de las cosas divinas y espirituales... [ Seguir leyendo ]
Un instructor de los tontos, ... todos los hombres en un estado de insuficiencia son tontos, y necesitan instrucción; Aquí se entienden las personas comunes entre los judíos, que no sabían la ley; Fue muy habitual llamar a cualquiera de sus médicos y maestros מורה, "un instructor": sigue,. un profe... [ Seguir leyendo ]
¿Por eso, por tanto, lo que enseña a otro, te enseña que no eres tú? .... Varios cargos están aquí presentados contra los judíos, incluso contra sus maestros; Porque aunque se ponen a través de la pregunta, deben considerarse como tantas afirmaciones y asuntos de hecho; Así, aunque enseñaron a los d... [ Seguir leyendo ]
Tú que dices que un hombre no debe cometer adulterio, ... El adulterio aquí debe tomarse, no figurivamente para adulterar la Palabra de Dios, y mezclarlo con sus propios inventos; Pero, literalmente, por el pecado de adulterio, y que no solo en el corazón, sino en acto: ¿Tú cometes adulterio? una in... [ Seguir leyendo ]
Tú que haces tu presumido de la ley, ... de que lo tenían, que otras naciones no lo habían hecho; de su conocimiento, de la cual muchos de sus propios pueblos estaban sin, o no tenían una pequeña parte de; y de su mantenimiento incluso a la perfección: ¿A través de la ruptura de la ley deshonesta, t... [ Seguir leyendo ]
Porque el nombre de Dios está blasfemado, ... El ser y las perfecciones de Dios, como su santidad, omnisciencia y omnipotencia, son denegadas o malvadas de la enfermedad; y también la ley de Dios, y las formas de adoración instituidas por él: Entre los gentiles a través de usted: a través de sus in... [ Seguir leyendo ]
Para la circuncisión se dividen en verdad, ... el motivo de la circuncisión a favor de los judíos, y su aceptación con Dios, y la justificación ante él, está aquí, y en los siguientes versículos, considerados. El apóstol permite que la circuncisión sea rentable; que debe entenderse mientras estaba e... [ Seguir leyendo ]
Por lo tanto, si la círculo no cumple, ... estas palabras se hablan hipotéticamente; Si se pudiera encontrar de este tipo de personas entre los gentiles que mantienen toda la ley de Dios; y solo se puede entender absolutamente de tal, que de un principio de gracia actúan en la obediencia a la ley; c... [ Seguir leyendo ]
Y no será incircupcision, lo que es por naturaleza, ... es decir, los gentiles, que están por naturaleza no circuncidados; Porque como la circuncisión fue por el mando de Dios, y realizado por el arte de los hombres, la incircuncisión es por naturaleza, y lo que los hombres tienen naturalmente. Ahor... [ Seguir leyendo ]
Porque él no es un judío, que es una externa, ... el apóstol elimina el motivo a favor de los judíos, tomado de su nombre y privilegio, al distinguir entre un judío y un judío, y entre la circuncisión y la circuncisión: "Él no es un judío que es una externa "; Por mero nombre, naturaleza, nación, re... [ Seguir leyendo ]
Pero él es un judío que es uno interiormente, ... que tiene una obra interna de gracia sobre su alma: que no solo tiene un nombre externo, sino una naturaleza interna; No es la ley de Dios en la mano, sino en el corazón; no solo una justicia externa, sino la santidad interna; Y quién no es un simple... [ Seguir leyendo ]