Romanos 3:13

Su garganta es un sepulcro abierto, ... Los varios vicios de los instrumentos de habla están aquí, y en el siguiente verso, expuesto: "La garganta" se dice que "sea un sepulcro abierto", como en Salmo 5:9, llamado, por su voracidad e insaciabilidad; Tanto como un instrumento de habla, ya que las palabras de los malvadas están devorando las; y como un instrumento de tragar, por lo que puede denotar el deseo ansioso del pecador después del pecado, la delicia y el placer que lleva en él, la abundancia de la misma que lleva, y su insaciable codicia para ello; Asimismo, por su suciece hedor, la comunicación de los hombres malvados que se están corrompiendo; y porque, como por una tumba abierta, las personas pueden caer de acuerdo con su dolor, por lo que las comunicaciones malvadas de los hombres malvados, ya que corrompen a los buenos modales, son peligrosos y hirientes: R. Aben Ezra lo explica por.

אסון מיד, "Destrucción inmediata", o muerte súbita:

con sus lenguas han usado engaño; que puede diseñar el pecado de la adulación, para las palabras en Salmo 5:9; El lugar mencionado, son, "se adulan con su lengua"; ya sea dios o hombres, ellos mismos u otros, sus príncipes o sus vecinos; porque hay aduladores en las cosas sagradas y civiles, hay autoindladores, aduladores de la corte y predicadores halagadores, y todos abominables y traviesos; o la frase puede diseñar el pecado de mentir, ya sea políticamente, oficialmente, pernicioso y religiosa; Y de esta última manera, ya sea con respecto a la doctrina o la práctica:

El veneno de ASPS está bajo sus labios; o como en Salmo 140:3, "Los adnos 'veneno están bajo sus labios". El ASP no es más que una pequeña criatura, y también lo es la lengua, Santiago 3:5, pero hay un mundo de travesuras en ella, significado por veneno; que, como eso, es latente y secreto, está debajo de ella; y como ese estupefacos y mata insensiblemente, así que una lengua malvada lo hace, y que de manera mortal e incurable: a menudo los judíos hablan de la imaginación malvada, o la corrupción de la naturaleza que entra en personas, y que opera en ellos, כארס בככוס "como veneno. En una serpiente enojada "w.

w t. bab. Sabbat, fol. 62. 2. Yoma, FOM. 9. 2.