Para todos han pecado, ... Este es el carácter general de toda la humanidad; Todos han pecado en Adán, son culpables por su pecado, contaminados con ella, y condenados por ello; Todos son pecadores en sí mismos, y por sus propias transgresiones reales; Este es el caso de todo el mundo, y de todos los hombres en él; No solo de los gentiles, sino de los judíos, y los más justos entre ellos: por lo tanto, no hay diferencia en el estado y condición de los hombres por naturaleza; Tampoco hay alguna razón desde y en sí misma, por qué Dios salva a uno y no otro; Tampoco cualquier habitación para la desesperación de la gracia y la justicia de Cristo, a causa de las personas, en su propia visión, lo peor de los pecadores:

Y por lo tanto, es, que todos ellos.

A falta de la gloria de Dios; ya sea de glorificación de Dios; El hombre fue hecho para este propósito, y fue capaz de él, aunque ahora a través del pecado incapaz; Y es solo por la gracia de Dios que está habilitado para hacerlo: o de gloria: ante él; El pecado lo ha hecho infame, y es su pena; por ello ha perdido todos los favores externos, y no tiene nada propio de la gloria; Su justicia moral no es fundamento para jactarte, especialmente ante Dios: o de tener gloria de Dios; La criatura más pura y perfecta no merece ninguna gloria y alabanza de Dios; Los hombres buenos, en una forma de gracia, habrán alabado de Dios; Pero los pecadores nunca pueden esperar nada en su propia cuenta: o de la gloriosa gracia de Dios, como santificando y perdonando la gracia, y en particular la gracia de una justicia justificante; El hombre no tiene justicia, ni puede resolver uno; Tampoco lo harán, quiere un mejor que eso: o de la gloria eterna; lo que puede llamarse la gloria de Dios, porque es de su preparación, lo que él llama a las personas a su gracia, y cuál de su propia gracia liberta, los otorga, y se encuentra principalmente en el disfrute de él; Ahora esto se representa a veces como un premio, que se ejecuta y se presiona después; Pero los hombres, a través de pecar, ven, y deben hacerlo por sí mismos para siempre: o más bien de la imagen de Dios en el hombre, que se llama "la imagen y la gloria de Dios", 1 Corintios 11:7, que consistía externamente en el gobierno sobre las criaturas; internamente, en justicia y santidad, en sabiduría y conocimiento, en el sesgo de su mente a lo que es bueno, y en el poder de realizarlo; De todo lo que es algo corto, o privado por pecar.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad