Salmo 130:4

Pero [hay] perdón con ti ,. Y solo con Dios; No con los ángeles, ni ninguno de los hijos de los hombres; y que fluye de su gracia y misericordia, a través de la sangre de su hijo. Parece estar con él por su promesa de ello en Pacto; al designar a su hijo para derramar su sangre y exaltándolo como un salvador para darlo; Proclamándolo en el Evangelio; y por los numerosos instancias de ello, tanto bajo lo viejo como bajo el Nuevo Testamento. O, hay "una propiciación contigo"; A medida que las versiones latinas de Septuagint y Vulgate lo hacen: Dios había descubierto que Cristo fuera el sacrificio de propicias para el pecado, y el rescate de su pueblo; y lo establece en sus propósitos y decretos para ese fin; y que fue hecho a conocer por los sacrificios de la ley, típico de ello; y en la plenitud del tiempo, lo envió a ser la propiciación por ello, y él se vuelve tan; y ha hecho reconciliación por el pecado, y reconcilió a su pueblo a Dios por los sufrimientos de la muerte; y reconcilió todas las perfecciones divinas de la justicia y la santidad, la gracia y la misericordia, juntas, en la salvación de los hombres; y ahora es un defensor del Padre para ellos, suplicando el sacrificio de propicias de sí mismo ante él.

que se le teme ; ¿No fueron por perdón, y la esperanza de ello, los hombres serían desesperados?; y, no tener esperanza, se resolvería de tomar su rollo de pecado, y ser completamente negligente de la adoración y el servicio de Dios: ¿No había ningún perdón del pecado, no habría más miedo a Dios entre los hombres que entre los demonios, Para quien no hay perdón; Puede haber temor y temblor, como entre ellos, pero no hay miedo piadoso: sí, si Dios fue estrictamente para marcar la iniquidad, y no perdonarlo, no habría nada para temerlo, todos deben ser condenados y cortados por él; Pero, para asegurar y preservar su miedo entre los hombres, ha dado el paso que tiene que perdonar el pecado a través del sacrificio de propiciación de su hijo; y un descubrimiento, y una aplicación de su gracia, enseña a los hombres a temer a ofenderlo; los influye para servirlo de manera aceptable con reverencia y temor piadoso, y los involucra a temerlo y su bondad, y con él por el amor de su bondad, Tito 2:11 Oaleas 3: 5 .