Pero hay perdón contigo - La Septuaginta traduce esto ἱλασμός hilasmos, propiciación, reconciliación; la Vulgata latina "propitiatio", propiciación. La palabra hebrea significa "perdón". La idea es que el pecado puede ser perdonado; o, que Dios es un Ser que perdona el pecado, y que este es el único motivo de esperanza. Cuando venimos ante Dios, el fundamento de nuestra esperanza no es que podamos justificarnos a nosotros mismos; no es que podamos probar que no hemos pecado; no es que podamos explicar nuestros pecados; no es que podamos ofrecer una disculpa por ellos; es solo en una confesión franca y completa, y con la esperanza de que Dios los perdone. El que no viene de esta manera no puede tener ninguna esperanza de aceptación con Dios.

Para que puedas ser temido - Para que puedas ser venerado; o, para que los hombres puedan ser llevados a servirle y adorarlo, a una reverencia apropiada por su nombre. La idea es que el perdón no produce miedo o terror, porque lo contrario es cierto, sino que Dios, al perdonar al pecador, lo lleva a reverenciarlo, a adorarlo, a servirlo: es decir, el pecador está verdaderamente reconciliado. a Dios, y se convierte en un sincero adorador. El ofensor es tan indultado que está dispuesto a adorar y honrar a Dios, porque Dios se ha revelado como uno que perdona el pecado, para que el pecador pueda ser alentado a venir a él y ser su verdadero adorador.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad