Deje que mi oración se establezca antes que el incienso ,. Que se ofreció todas las mañanas en el altar del incienso, momento en el que la gente estaba orando, Éxodo 30:1; y fue un emblema de ello, incluso de oración pura, santa y ferviente; que se ofrecen en el altar Cristo, que santifica cada regalo, y por él el sumo sacerdote; a través de quien cada sacrificio es aceptable a Dios; y a través de cuya sangre y justicia, y el dulce incienso de su mediación e intercesión, se vuelve fragante y un dulce olor al Señor; y ser dirigido a él, va hacia arriba, es considerado por él, y continúa ante él como un incienso dulce; que es lo que el salmista ora por; Ver Malaquías 1:11.

[y] el levantamiento de mis manos como el sacrificio de la tarde ; El sacrificio quemado de la noche, según Ben Melech, el cordero se estrenó cada noche; O bien, el Minchah, como la palabra es; la carne, o más bien la ofrenda de pan hecha de harina fina, con aceite y incienso en él, que siguió con el primero, Éxodo 29:38; Y así el Targum,.

"Como el dulce regalo ofrecido en la noche. ''.

Esto solo se menciona, como se pone tanto por la mañana como para el sacrificio de la tarde; O porque el incienso se ofreció por la mañana, desde donde se distingue: o puede ser, como cree que Kimchi piensa, este salmo estaba compuesto por la noche; y así es la inscripción en la versión siríaca,.

"Un salmo de David, cuando meditó el servicio de la noche. ''.

O porque este fue el último sacrificio del día; No había otro después de eso, como observa Aben Ezra; y lo mas aceptable; a lo que se puede agregar, que esta fue la hora de la oración, Hechos 3:1. Por lo que "levantarse de [las] ​​manos" era un gesto de oración, y una muy antigua entre los judíos y los gentiles x; Aristóteles dice, todos los hombres, cuando oramos, levanta nuestras manos al cielo; y se pone para eso mismo, 1 Timoteo 2:8; y se desea ser, así, aceptable a Dios; como es cuando el corazón se levanta con las manos, y la oración se hace en el nombre y la fe de Cristo.

xvideos. Barthii animad. en Claudian. anuncio rufin. l. 2. v. 205. y de mundo, c. 6. Vid. Plutarco. en Vita Camilli. "S sustulit ad sidera palmas", virgil. Eneida. 2. tan ovidio. Fasti, l. 3.

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