fuera de Sión, la perfección de la belleza, Dios ha brillado. o "Shine Shine" P; El pasado para el futuro, como observa Kimchi; o "la perfección de la belleza de Dios ha brillado de Sión" Q; es decir, cristo; Él es la perfección de la belleza; Es más justo que los hijos de los hombres; Es más glorioso que los ángeles en el cielo: como mediador, está lleno de gracia y verdad, lo que lo hace muy encantador y amable con su pueblo: Él es la imagen expresa de la persona de su padre; Y la gloria de todas las perfecciones divinas es conspicua en su trabajo de salvación, así como en sí mismo: ahora, ya que debía salir de Sión,.

Salmo 14:7; Es decir, no del fuerte de Sión, o de la ciudad de Jerusalén; porque debía nacer en Belén; Solo él iba a ser de los judíos, y primavera de ellos; Así que brillaba, o su apariencia y manifestación en Israel era como el sol naciente; Ver Malaquías 4:2; Y el amor y la bondad de Dios en la misión y el don de él parecían y brillaban de manera similar, Tito 3:4; o, de lo contrario, el evangelio puede ser destinado, lo que tiene una belleza en él: es un evangelio glorioso, y tiene la belleza y la gloria de Cristo. Toda verdad es encantadora y amable, especialmente la verdad evangélica: tiene una belleza divina en ella; Viene de Dios, y lleva su impresion; Sí, es una perfección de la belleza: contiene un plan de verdad perfecto, y es capaz de hacer que el hombre de Dios sea perfecto; Y esto fue para salir de Sión, Isaías 2:3; y qué gran luz surgió primero en Judea, y desde allí brilló en el mundo gentil, como el sol en todo su brillo y la gloria, Tito 2:11; o, según nuestra versión, "Dios ha brillado de Zion"; que, como observa Ben Melech en el texto, es la perfección de la belleza; Ver Lamentaciones 2:15; por lo cual se entiende la iglesia bajo la dispensación del evangelio, Hebreos 12:22; que, como en orden del evangelio, está excediendo hermosa; y como sus miembros están adornados con las gracias del Espíritu, por las cuales todos son gloriosos dentro; Y especialmente, ya que están vestidos con la justicia de Cristo, por lo que son perfectamente cómicamente a través de la combinación que él ha puesto sobre ellos y aquí es que Cristo, que es el gran Dios, y nuestro Salvador, brilla sobre su pueblo, le otorga su Presencia graciosa, y se manifiesta en sus ordenanzas, a su gran alegría y placer.

P הומיע "emicabit", versión tigurine; "VEL EFFULGEBIT", VATABLUS; "Illescet", Amama, Grotius. q SO De Dieu.

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