aunque te hablas entre las ollas ,. Kimchi toma estas palabras para ser las palabras de las mujeres, o del salmista que se dirige a los israelitas que salen a la guerra; que aunque deberían estar en un lugar bajo, oscuro y desagradable, en el campamento, en el campo abierto, expuesto al viento y al clima; Sin embargo, deben ser justos y hermosos, y ser cargados de oro y plata, el botín del enemigo. Pero Fortunatus Scacchus Z los refiere, mucho mejor, al campamento de los israelitas en sus tiendas de campaña, y a la disposición y orden de su ejército yendo a la batalla: el cuerpo del ejército en el medio, y las dos alas, a la derecha y la izquierda. , en cada lado; Cuya armadura brillante de oro y latón, los rayos del sol que golpea, se parecen fijamente los colores en las alas y la espalda de una paloma. Otro escritor aprendido, cree que son una dirección a las alas de la paloma; Es decir, a la paloma, lo que significa el Espíritu Santo, que se expostula con él, cuánto tiempo permanecería dentro de los límites y fronteras de la tierra de Canaán; que no fue mucho tiempo después de la ascensión de Cristo, porque pronto fue el don del Espíritu Santo que se derramó sobre los gentiles, sino que son una dirección a la gente de Israel; intimante, aunque habían estado en la adversidad, y sus vidas se habían hecho amargo con una dura bondage, en mortero y en ladrillo, y en todo tipo de servicio en el campo; y se había reunido entre los hornos de ladrillo y hornos cuando en Egipto; y en los tiempos de los jueces habían sufrido mucho de sus vecinos, por los cuales con frecuencia se llevaron a cabo cautivos; y había estado en aflicción en los tiempos de Saúl; Sin embargo, ahora en circunstancias prósperas en los tiempos de David, que había conquistado a sus enemigos, y amplió sus dominios, y restauraron la paz; y especialmente sería más en los días de Solomón, cuando disfrutaron de gran abundancia y prosperidad, y la plata se hizo como las piedras de la calle. Aunque es lo mejor de todo para aplicar las palabras a la iglesia y la gente de Dios en los tiempos del Evangelio; y pueden describir su estado y condición por naturaleza y por la gracia, en la adversidad y en la prosperidad: la primera en esta cláusula, en la que hay una alusión a las escemas, o como mentira entre los policías y los hornos, y son negros y howy; Y así describe al pueblo del Señor antes de la conversión, que son negros con pecado original y transgresiones reales; quienes son los transgresores del vientre, y siempre y cuando vivan y caminan en el pecado, y se les puede decir que se encuentre con los hombres del mundo, se encuentran entre las macetas: y esto también puede ser expresivo de la Iglesia de Cristo que es en adversidad, y negro con el sol de la persecución que la golpeó; y se le podría decir que se encuentre entre las ollas, mientras que las diez persecuciones paganas duraron, y también en el reinado del anticristo; Durante el cual la Iglesia está en el desierto, y los testigos profetizan en Silhcloth.

[AÚN SERÁN SERIR AS] Las alas de una paloma cubierta con plata, y sus plumas con oro amarillo : aludiendo al color plateado blanco de algunas palomas. Tales eran las palomas blancas, Charon of Lampson, habla de B, visto sobre Athos, que eran como el ovid de cuervo blanco llámenos C las aves de plata con alas nevadas: y también puede ser en el momento en que se conviertan en un color dorado, en el que El tiempo son aptos para el sacrificio, como los judíos d observan; o a las diferentes apariencias de ellos, según los rayos de la luz y del sol, caen de manera diferente sobre ellos. Así que el filósofo E observa, que los cuellos de las palomas aparecen de un color dorado por la refracción de la luz. Y esto describe a los santos y personas de Dios como lo son por gracia. Son comparables a la paloma en muchas cuentas: como palomas de los valles, todos los de ellos lloran por sus iniquidades; Al igual que la paloma temblorosa y temerosa, temblar en las aprensiones de la ira divina, y el juicio de las primeras convicciones; y tienen miedo de sus enemigos, y de su propio estado; Son humildes, modestos y mansos; Piensa lo peor de ellos mismos, y lo mejor de los demás; Huye a Cristo para refugiarse, y a las ordenanzas para el refresco; son castas y cariñosos con Cristo, e inofensivos e inofensivos en sus vidas y conversaciones, Ezequiel 7:16. Ser "como las alas de una paloma cubierto de plata" puede denotar la pureza de la doctrina mantenida por ellos; Las palabras del Señor siendo tan plateadas se purifican siete veces, Salmo 12:6; y la preciedad y la sinceridad de su fe, por las cuales montan con alas como águilas; y la santidad de su conversación, siendo como se convierte en el Evangelio de Cristo: y ser como las "plumas" de una paloma cubierta "con oro amarillo" puede denotar que se adorne con las gracias del espíritu, como la fe, la esperanza y el amor; que son más preciados que el oro que perece, y se llaman cadenas de oro, Cantares de los Cantares 1:10; ver 1 Pedro 1:7; o su ropa vestida con la justicia de Cristo, significado por el oro de Ophir, y la ropa del oro forjado, Salmo 45:9; o su enriquecido con las riquezas inhabilitables, sólidas, sustanciales y duraderas de Cristo, Apocalipsis 3:18. Y ambos pueden describir también las fincas prósperas de la Iglesia, ya sea en las primeras edades del cristianismo, cuando estaba vestida con el sol, y tenía una corona de doce estrellas en su cabeza, Apocalipsis 12:1

Isaías 60:1.

Z Elaeochrismo. Sacro. l. 3. C. 24. un refugio. Comentario. Heb. pag. 884. b apud aelian. Vást. Hist. l. 1. C. 15. c metamorfo. l. 2. Fabuloso. 7. d maimon. Emitir mizbeach, c. 3. s. 2. e aristotel. de color. C. 3. Vid. Lucret. l. 2. v. 800.

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