Pero deja que la paciencia tenga su trabajo perfecto, ... o efecto; o ser llevado a la perfección; que puede denotar tanto la sinceridad como la continuidad de ello hasta el final, con la constancia: se puede decir que la paciencia es perfecta, cuando parece ser real y sincera, y no se puede disipar; porque puede haber una fe fingida, un amor disipado, y una esperanza hipócrita, así como un mero espectáculo de paciencia: y seguro que es que, como es una paciencia, lo que es encomiable, hay uno que no es, 1 Pedro 2:20 . Y esta frase también puede diseñar el ejercicio constante de esta gracia hasta el final; Porque el que perdura, o es paciente, y continúa hasta el final, se guardará, y disfrutar de esa perfección de gloria y felicidad expresada en la próxima cláusula:

que puedes ser perfecto y entero, no queriendo nada; que no se puede entender de los santos en esta vida actual; solo como están en Cristo, y en un sentido comparativo; o como la perfección puede denotar la sinceridad y la rectitud; o de una perfección de partes, pero no de grados; porque los santos son muy imperfectos en sí mismos, y están muy lejos de ser completos en alma, cuerpo y espíritu; y quiere muchas cosas, y están queriendo en muchas cosas, tanto en el ejercicio de la gracia, como en el cumplimiento del deber; Pero cuando la paciencia ha tenido su trabajo perfecto, y se ha intentado con el máximo, y se encuentra bien, y se ha mantenido hasta el final; Luego, los santos serán perfectos en la santidad y la felicidad, y sean enteros, completos y completos; Como estarán en la mañana de la resurrección, tanto en alma como en el cuerpo, y no querrán algo bueno, y estarán libres de cada pena, ni serán deficientes en ningún servicio; Y a este sentido se acuerda Santiago 1:12.

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