Tito 3:1

Ponerles en mente estar sujetos a principados y poderes, ... No ángeles, buenos o malos, que a veces son llamados, sino hombres en lugares altos; Los poderes más altos ordenados de Dios, como el apóstol en otros lugares los llama; y que el apóstol Peter distingue al rey como supremo, y a los gobernadores bajo él: el emperador romano y el Senado, los cónsules y los proconsuls, los diputados y los gobernadores de las provincias e islas, están aquí; Particularmente tal quienes fueron nombrados en la isla de Creta. Ahora las razones por las cuales el apóstol exhorta a Tito a poner en recuerdo a los que estaban bajo su cuidado, para dar una sujeción alegre a sus superiores, porque los judíos, de los que los cristianos no fueron distinguidos por los romanos, se consideraron un turbulento y personas sediciosas; qué personaje obtuvieron, en parte a través de los principios de los escribas y fariseos, que al menos entretenidos en privado, como para no dar homenaje a César, o estar bajo ningún yugo pagano; y en parte a través de las insurrecciones que habían sido realizadas por Judas de Galilea, y Theudas, y otros; Y además, había muchos judíos en la isla de Creta, y los propios cretinos eran propensos a motín y rebelión: a los que se pueden agregar, que los falsos maestros, y los predicadores judaizados, que habían tenido entre ellos, despreciado el dominio y fueron No tiene miedo de hablar mal de dignidades, según los personajes que tanto Peter como a Judas dan de ellos, y enseñaron a los santos para abusar de su libertad cristiana, y usarlo por un manto de malicia, al gran escándalo de la religión cristiana.

Obedecer a los magistrados; los inferiores; En todas las cosas que se encuentran de acuerdo con las leyes de Dios, y la razón correcta, que no contradicen lo que Dios ha ordenado, o se rompe sobre los derechos y los dictados de la conciencia; En todas las cosas de carácter civil, y que son para el bien de la sociedad, y no afectan la religión, y la adoración de Dios: por lo tanto, sigue,.

estar listo para cada buen trabajo; que se puede tomar en un sentido limitado y restringido, y diseñar todos los buenos trabajos propuestos por el magistrado civil; Y toda la obediencia correcta y legal que le pertenece, como dando a César las cosas que son César, homenaje, costumbre, temor y honor a quienes vencen; y que debe hacerse fácilmente y alegremente: o puede entenderse de manera más comprensiva de buenas obras en general, que los hombres malvados se reproban y no son aptos para; y que los que son santificados se reúnen y están listos para; Aunque esto puede no solo pretender su capacidad, aptitud física y calificaciones, para el desempeño de las buenas obras, sino su prontitud, prontitud y su desvío para ellos.