Marco 10:13. y le trajeron a los niños pequeños, que debería tocarlos: y sus discípulos reprendieron a los que los trajeron. .

Los pensaron muy poco, demasiado insignificantes, y que el maestro tenía cosas mayores que hacer; pero él piensa que no es así. Ninguno es muy poco para él. Él recibe incluso los honores infantiles para sí mismo.

Marco 10:14. Pero cuando Jesús lo vio, estaba muy disgustado, y les dijo: sufrir a los niños pequeños para que me vinieran a mí, y les prohibió que no: por así, el reino de Dios. .

Muchos de ellos entran en ese reino, y todos los que algunos piensan deben ser como ellos. El niño no es el tema más difícil de conversión; No, más bien:

Marco 10:15. En verdad, le digo, ¿cualquiera que no reciba el reino de Dios como un niño pequeño, no entrará en ella?. .

En lugar de crecer más sabios, para que se ajuste a Cristo, debemos ser más conscientes de la ignorancia, más confiable hacia él, más dependiente de él, mero infantil.

Marco 10:16. y los llevó en sus brazos, puso las manos sobre ellos y los bendijo. Y cuando se fue al camino, vino uno corriendo, y se arrodilló a él, y le preguntó, un buen maestro, ¿qué haré que pueda heredar la vida eterna? Y Jesús le dijo a él, ¿por qué la llamada? No hay nada bueno, pero uno, es decir, Dios. .

Él no hizo aquí, reveló su deidad a ese joven, pero si hubiera pensado un tiempo, podría haberlo visto. Sin embargo, él respondió a su pregunta. «Si usted debe ser salvado por sus hechos, esto es lo que tiene que asistir a los sacramentos y pasar por las actuaciones, pero esto. ».

Marco 10:19. que sabes los mandamientos, no cometes adulterio, no mates, no robes, no hagas ningún testimonio falso, no, no, honra a tu padre y madre. Y él le respondió y le dijo: Maestro, todos estos han observado de mi juventud. .

Y probablemente lo había hecho con mucha cauteloso y ansiosamente, sin embargo, por todo eso, realmente no había mantenido todos esos mandamientos sin fallas. Estamos bien seguros de eso, pero hasta ahora, sus ojos no estaban abiertos para ver sus propias deficiencias.

Marco 10:21. luego Jesús contemplando lo amó, .

Había tanto que era amigable con él.

Marco 10:21. y le dijo: una cosa, una cosa que le faltan: vete, venda todo lo que hayas, y dárselo a los pobres, y tendrás el tesoro en el cielo: y vendrás, tome la cruz, y Sígueme. .

Sabía que había un punto débil en el personaje del joven que aún no amaba a Dios, pero amaba su riqueza que vivía para este mundo, después de todo. ¿Y no hay muchos de estos personajes más correctos? Nadie podría apuntar a una sola falla en su moral, pero están viviendo puramente por sí mismo que pueden comprar y vender, y obtener ganancia. No pensaba en Dios, excepto un miedo para que no debieran venir debajo de su vara, pero no se piensa en servirlo, y se acostó a su gloria, ni pensó mucho, tampoco, para sus compañeros de hombre. Cristo había golpeado el blot lo marcó para él.

Marco 10:23. y estaba triste al decir eso, y se fue afligido: porque tenía grandes posesiones. Y Jesús miró a su alrededor, y dice a sus discípulos, ¡qué difícilmente deberían ingresar a los riquezas en el reino de Dios! Y los discípulos estaban asombrados ante sus palabras. .

Porque los rabinos habían enseñado bastante bien que el dinero respondería a cada cosa que si pudieras dar tanto, y pagar tanto, todo estaba bien contigo. Cristo fue contra toda esa enseñanza, y mostró que, a este respecto, el dinero no era ningún servicio, de hecho, que a menudo era un obstáculo.

Marco 10:24. Pero Jesús responde de nuevo, y les dice a ellos, los niños, ¿qué tan difícil es para ellos que confía en que confía en las riquezas entrar en el reino de Dios? .

Es una imposibilidad. Solo Dios puede hacerlo.

Marco 10:25. es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja, que para que un hombre rico entre en el reino de Dios. Y se sorprendieron de la medida, diciendo entre ellos, ¿quién se puede salvar? Y Jesús mirándolos, con los hombres, es imposible, pero no con Dios: por Dios, todas las cosas son posibles. .

Marco 10:32. y estaban en el camino subiendo a Jerusalén; Y Jesús fue antes que ellos: y se sorprendieron: y como lo siguieron, tenían miedo. Y él volvió a tomar los doce, y comenzó a decirles lo que las cosas deberían suceder a él, diciendo: He aquí, subimos a Jerusalén; Y el hijo del hombre será entregado a los principales sacerdotes, y a los escribas; Y lo condenarán hasta la muerte, y lo llevarán a los gentiles: y se burlarán de él, y lo derramarán, y lo escupirán, y lo matarán, y lo matará: y el tercer día se levantará de nuevo. .

Desde el número de estas oraciones, está claro que nuestro Salvador firmó en una explicación muy detallada de sus sufrimientos, viviendo en cada particular que él simplemente previó, en donde vemos su carácter profético. Pero es más nuestro punto de ver que sabía de antemano lo que le costaría canjear nuestras almas. «Cuando el Salvador sabía que el precio del perdón era su sangre, su lástima que se retirara. »No solo sabía que debía morir, sino que sabía todas las circunstancias de dolor y vergüenza con la que debería asistir la muerte. Deben condenarlo: debería entregarlo a los gentiles; burlarse de él; derramarlo; escupir sobre él; Mátalo. Así aprendemos que también deberíamos morar en la meditación santa y agradecida a cada punto de la pasión de nuestro Señor. Hay algo en ello. Él mismo no lo hubiera dividido, y lo puso, y lo puso, como era, pieza por pieza, si no hubiera tenido la intención de que hiciera con eso como lo hicieron con la ofrenda quemada de antaño, cuando lo dividieron una imagen de Lo que cada creyente inteligente, instruido debe hacer con la pasión de su maestro. Debería intentar mirar los detalles del gran sacrificio, y tener comunión con Dios en el mismo. Ahora, aunque esta revelación de su vergüenza y el dolor, y la muerte afligió los corazones de sus discípulos, sin embargo, por todo eso, observa lo que hicieron.

Marco 10:35. y James y John, los hijos de Zebedee, vengan a él, diciendo: Maestro, queríamos que debes hacer por nosotros por nosotros que deseemos. .

Solicitud extraña! En primer lugar, lee esas palabras, «nosotros haríamos que debes hacer por nosotros. »Ahora, el espíritu genuino de un cristiano no es pedir que se le haga algo, sino que le pregunte a su maestro, especialmente, especialmente, en ese momento, lo que podrían hacer por él. Cristo fue todo desinterés, pero sus discípulos aún no habían aprendido la lección. «Lo haríamos que debes hacer por nosotros. »Y luego vean cuánto se dedicaron a su ambición. «Ojalos lo que deberías hacer por nosotros lo que deseamos. »Y, sin embargo, cuestiono si somos, cualquiera de nosotros, libre de este espíritu; Porque cuando el Señor nos reprende un poco, y no tenemos todo nuestro propio camino, ¡qué apartamento somos para rebelarse! El hecho es que tenemos esta tintura esta miel en nosotros, nosotros, nosotros debería hacer por nosotros que deseemos. ¿Debería ser de acuerdo a tu mente? ¿Debería el discípulo lo dicta a su amo? ¿Debería el niño ser el señor de la familia?

Marco 10:36. y él les dijo: ¿Qué debería hacer por usted? Le dijeron a él, le concedan que podamos sentarnos, uno en tu mano derecha, y la otra en tu mano izquierda, en tu gloria. Pero Jesús les dijo: No sabes, no lo preguntas, ¿puedo beber la copa de la que bebo? ¿Y ser bautizado con el bautismo con el que me bautizo? Y le dijeron a él, podemos. .

Una vez más, podría haber dicho: "No sabes, no lo que dices. ».

Marco 10:39. y Jesús les dijo: ¡De hecho, beberás de la copa que bebo de; y con el bautismo que soy bautizado con Withal, seré bautizado: pero para sentarme en mi mano derecha y en mi mano izquierda no es mía para dar; Pero se les dará a los que está preparado. .

No están contentos, ya ves, con ser ambicioso en sí mismos: lo despedirían con ambición de que humilde, humilde siervo de Dios, que había puesto a un lado por un tiempo, el poder de distribuir coronas y tronos. Pero él no se olvida de sí mismo, ni la posición que había tomado en referencia al Padre, pero dijo: «No es mío dar. ».

Marco 10:41. y cuando los diez lo escucharon, comenzaron a ser muy disgustados con James y John. Pero Jesús los llamó a él, y a ellos, sabes que ellos saben que se contabilizan a gobernar sobre los gentiles ejercer el señorío sobre ellos; y sus grandes ejercitamos autoridad sobre ellos. Pero, por lo tanto, no será entre usted: .

Sin embargo, ¿qué tan triste es el contraste que todos los pensamientos del maestro toman con su muerte por los demás, y sus pensamientos ocupados con pequeños pequeños celos menores en cuanto a quién debería ser el más grande? Es una cosa triste cuando esto se arrastra en las iglesias cristianas (y aún lo hace), cuando las almas se perecen, y este pobre mundo quiere nuestros ojos llorones y nuestras manos labiosas, y nos ponemos peleando por puntos de precedencia. Este hermano piensa que el otro es demasiado adelante. Este no tiene suficiente respeto que le pagó. Este ha hablado bruscamente, y el otro no puede soportarlo. ¡Oh! ¡Qué pobres discípulos somos! Qué bendición es que tenemos un paciente. Maestro, que aún lleva con nosotros, y no nos dejará hasta que haya infundido su propio espíritu en nosotros, qué espíritu es el espíritu de la abnegación, la auto-abnegación, el espíritu que lo desea, no es suyo, sino mirar las cosas de otros. Dios nos conceda a todos a estar llenos de ello.

Marco 10:43. Pero cualquiera que sea excelente entre usted, será su ministro: .

Tu siervo.

Marco 10:44. y cualquiera que sea el principal, será sirviente de todos. .

Y esa es la manera de ser verdaderamente grande en la Iglesia de Dios. Es tener menos y menos en su propia estima, y ​​está dispuesto a no ser nada. El camino hacia arriba es hacia abajo, eso no es una contradicción, pero es una paradoja. Fregadero, y vas a levantar. Estar dispuesto a servir más lejos, y tendrás honor entre tus hermanos. Recuerda que el rey de los reyes fue el sirviente de los sirvientes. «¿Quién sea que sea el más importante, será sirviente de todos. ».

Marco 10:45. Porque incluso el Hijo del Hombre vino a no ser ministrado, sino para ministrar, y darle a su vida un rescate para muchos. Y vinieron a Jericó: y cuando salió de Jericó con sus discípulos y un gran número de personas, Bartimaeus ciegos, el hijo de Timaeo, se sentó junto al lado de la carretera, pidiendo. Y cuando escuchó que era Jesús de Nazaret, comenzó a gritar, y decir, Jesús, hijo de David, ten piedad de mí. Y muchos lo acusaron de que él debería tener su paz: pero gritó más mucho, hijo de David, ten piedad de mí. Y Jesús se quedó quieto, y le ordenó que se llamara. Y llaman al ciego, diciéndolo, tenga buena comodidad, .

"Animar. "Eso sería una traducción muy exacta.

Marco 10:49. subir; él te llama. Y él, lanzando su prenda, se levantó y vino a Jesús. Y Jesús respondió y le dijo: ¿Qué te quiero que debo hacer para ti? .

¿Te notaste aquí una especie de reprimenda suave que el Salvador le da a James y Juan? Lea el verso 36, y luego lea esto de nuevo. "Él les dijo: ¿Qué debería hacer para usted?" Y ahora aquí está un mendigo ciego, y él dulce le pone la misma pregunta: «¿Qué lo quiero que debo hacer para ti?».

Marco 10:51. el ciego le dijo a él, .

Y aquí bien podría haber sido avergonzado John y James. Pidió sin tronos o reinos.

Marco 10:51. Señor, que podría recibir mi vista. .

«Señor, que podría mirar hacia arriba. "Esa fue la palabra que usó exactamente; Sin duda, había sido consciente de que la luz vino del sol mientras sintió su calor sobre él mientras estaba sentado por el camino; y, por lo tanto, pensó que ver, debe estar mirando hacia el lugar de donde llegó la luz del sol. «Señor, que podría mirar hacia arriba. ».

Marco 10:52. y Jesús le dijo a él, dan tu camino; Tu fe le ha hecho entero. E inmediatamente recibió su vista, y siguió a Jesús en el camino. .

Es una cosa muy notable que a menudo no encontrarás al Señor Jesucristo, lo que otorga un favor sin atribuirlo a una excelencia en esa persona a quien la otorga. En general, es «Grande es su fe,» o algo así como «No he visto tal fe. »Ahora esto es algo muy notable, porque sabemos que realmente no había nada en las personas que deberían merecer su gran favor.

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