(30) Y Elías dijo a todo el pueblo: Acércate a mí. Y toda la gente se acercó a él. Y reparó el altar del SEÑOR que estaba derribado. (31) Y tomó Elías doce piedras, conforme al número de las tribus de los hijos de Jacob, a quienes vino palabra de Jehová, diciendo: Israel será tu nombre; (32) Y con las piedras edificó un altar. en el nombre de Jehová; e hizo una zanja alrededor del altar, tan grande como para contener dos medidas de simiente.

(33) Puso la leña en orden, cortó el becerro en pedazos, lo puso sobre la leña y dijo: Llena de agua cuatro toneles, y échala sobre el holocausto y sobre la leña. (34) Y él dijo: Hazlo la segunda vez. Y ellos lo lograron la segunda vez. Y él dijo: Hazlo por tercera vez. y lo hicieron la tercera vez. (35) Y el agua corría alrededor del altar; y también llenó de agua la zanja.

Hay algo muy solemne en esta conducta del profeta, cuando consideramos cuál iba a ser el evento esperado. - La construcción, o reparación, del altar, dio a entender que el pueblo había dejado que se arruinara; y que no era una religión nueva, sino la religión de sus padres a la que pretendía traerlos de regreso. El tomar doce piedras era para mostrar de ese modo que aunque dos de las tribus estaban fuera, todo Israel pertenecía al Dios de Israel; estas fueron cosas muy sorprendentes en el plan que Elías observó.

Y el cubrir todo el sacrificio con agua, que iba a ser consumida por el fuego, insinuaba con qué facilidad el Dios de Israel podía y cumpliría los propósitos de su santa voluntad: seguramente debió haber tenido un efecto maravilloso sobre las mentes de la gente. Es probable que como el monte Carmelo estaba tan cerca del mar, y el largo tiro había provocado escasez de agua, el profeta tuvo esta agua que fue arrojada sobre el sacrificio sacado del mar.

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