(5) Y el rey ordenó a Joab, Abisai e Ittai, diciendo: Por mí, tratad bien al joven, a Absalón. Y todo el pueblo escuchó cuando el rey mandó a todos los capitanes a cargo de Absalón.

¡Lector! deténgase en la lectura de este versículo y comente conmigo el asombroso amor de David por este niño tan inútil. De todos los hijos viles e ingratos de los que leemos en la historia, quizás ninguno, por completo, supera el carácter de Absalón. Con mucha frecuencia, en los sentimientos de la naturaleza, los padres pasan inexplicablemente por el valor, la ternura y el afecto de muchos hijos queridos, para otorgar su parcialidad y favores a uno de los más indignos.

Es cierto que Abraham prefirió a Ismael a Isaac, en el sentido de que le rogó al SEÑOR que pudiera tener la bendición. Ver Génesis 17:18 . E Isaac evidentemente prefirió a Esaú a Jacob, en el sentido de que, contrario al mandato divino, le habría conferido la bendición del pacto. Ver Génesis 27:4 .

No se puede explicar esto sobre otro principio que no sea que, en estos asuntos, así como en otros, la naturaleza y la gracia son eternamente opuestas entre sí. Así en el caso de David: ordenar a sus siervos que trataran con amabilidad a Absalón significaba, sin duda, no dañar su persona. Debería parecer como si David tuviera una gran confianza en la victoria. Sin duda, su comunión con el Señor fue en este momento muy viva y ferviente.

Pero en qué enamoramiento estaba David con respecto a este hijo antinatural. La única causa de la guerra fue por él; y sin embargo, en el deseo de David, debía salvarse. Suponiendo que se hubiera salvado; ¿Esperaba David que su clemencia lo reclamara? ¿Y podría David sentir tan poca consideración por la vida de sus fieles súbditos, como para sacrificar números para salvar a un hijo así? ¡Pero lector! Mientras miramos a David con asombro y asombro, dirijamos nuestros pensamientos a esa estupenda contemplación, el amor de nuestro DIOS y PADRE hacia nosotros, cuyo cariño, después de toda nuestra rebelión y bajeza, supera con creces el amor de David a Absalón, como los cielos son más altos que la tierra.

DIOS, nuestro Rey y PADRE, en la terrible guerra inducida por nuestra rebelión, usurpación y odio contra él y su gobierno, no solo ordena a todos sus siervos enviados a someternos a su gobierno nuevamente, que actúen con gentileza por amor eterno; pero esa misericordia será mostrada, y la gracia desplegada en abundancia, entrega a su Hijo, su Hijo unigénito, a la muerte maldita de la cruz. ¡Oíd, cielos, y alégrate, tierra, porque el SEÑOR lo ha hecho! Y mientras contemplamos así Tu inigualable amor, oh Tú, el más bondadoso y omnipotente PADRE, en este incomparable ejemplo de ello, admiremos y adoremos no menos la inigualable gracia de nuestro JESÚS, que en la realización de todo este maravilloso designio, ha obrado , y aún continúa tratándonos con la mayor amabilidad, en todas las manifestaciones de su amor. ¡Sí! querido SEÑOR! en la misma cruz,

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