Apocalipsis 20:4-6

(4) Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les dio el juicio; y vi las almas de los que fueron decapitados por el testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, y que no habían adorado al bestia, ni su imagen, ni había recibido su marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. (5) Pero los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años.

Esta es la primera resurrección. (6) Bienaventurado y santo el que participó en la primera resurrección; sobre ellos, la segunda muerte no tiene potestad, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.

El Señor Jesús prometió a su pueblo por medio de Juan que se sentaría con él en su trono, Apocalipsis 3:21 . Y aquí está el logro. Se dice que su pueblo se convirtió en reyes y sacerdotes para Dios y el Padre. Y agradablemente a esto, los encontramos en su oficio real y sacerdotal. Varias han sido las opiniones del pueblo del Señor sobre este reinado de Cristo.

Algunos lo han considerado espiritualmente. Otros han supuesto que debe tomarse literalmente; y que Cristo reinará, con sus santos en la tierra, de lo contrario, dicen, por qué está atado Satanás. No necesitaba una cadena para mantenerlo fuera del cielo, Apocalipsis 5:10 . Pero el Espíritu Santo ha dejado una oscuridad sobre él, y por lo tanto no ofreceré mis observaciones al respecto.

Pero ya sea que este reinado con Cristo sea un reino espiritual, o que sea literalmente en la tierra, ¿qué se dice del resto de los muertos, incluso de los pecadores muertos, dos veces muertos como los llama Judas, muertos en y en el original? Adán-caída-apostasía, y cuerpo muerto, bajado a las cámaras de la tumba, ¡toda esta descripción no vivió durante los mil años del reinado de Cristo con sus santos, y los mil años de prisión de Satanás! Permanecerán, como fueron encontrados al morir, hasta el juicio general.

En relación con la primera resurrección, debería parecer que se pretende, precisamente como lo son las palabras. Porque así como muchos de los cuerpos de los santos se levantaron para celebrar la resurrección de Cristo, así se puede suponer: Muchos también se levantarán para celebrar su reinado con sus santos en su descenso. Y es una bendición considerar el tema desde este punto de vista. Porque cuando los hijos de Dios han pasado el estado actual de la Iglesia, y sus espíritus se han unido a la sociedad de los espíritus de los hombres justos perfeccionados, entonces son llevados a una clara comprensión de los tratos del Señor en la gran administración de todas las cosas, Y por tanto, no se puede suponer que ellos fueron resucitados en sus cuerpos durante estos mil años de Cristo, así como Enoc y Elías, quienes nunca murieron en absoluto.

Dios tiene inmensos descubrimientos que hacer, a través de una eterna eternidad de sí mismo, en su triple carácter de Personas, en y por Cristo, para su Iglesia y su pueblo. Y no parece haber una sola causa de objeción a que él levante a los redimidos que le plazca, para comenzar en la unión de alma y cuerpo, para entrar en el gozo de su Señor.

Cuando se agrega que es bendito y santo el que tiene parte en la primera resurrección, si se considera que se refiere a una resurrección en gracia, sin duda, como declaran todas las demás partes de las Escrituras, la segunda muerte no puede tener poder. sobre ellos, porque ya no están sujetos a una muerte espiritual, siendo hechos partícipes de la naturaleza divina, 2 Pedro 1:4 .

Pero confieso que me inclino más a creer que la bienaventuranza y santidad de las que se habla aquí, tiene respecto a la primera resurrección justo antes de ser notada, y es en mi opinión una confirmación, que en este reinado de mil años de Cristo, hay será una resurrección de los que el Señor ha designado para encontrarse con el Señor en su gobierno. El pensamiento es agradable y no veo ninguna abyección en él. Pero aquí, como en cualquier otro caso de duda, ruego que se me considere que nunca hablo decididamente.