(12) Y miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí, hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como cilicio de cabello, y la luna se volvió como sangre; (13) Y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera echa sus higos prematuros cuando es sacudida por un fuerte viento. (14) Y el cielo se desvaneció como un pergamino cuando se enrolla; y toda montaña e isla fueron removidas de su lugar.

(15) Y los reyes de la tierra, y los grandes, y los ricos, y los capitanes, y los valientes, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y en las peñas del montañas; (16) Y dijo a los montes ya las peñas: Caed sobre nosotros, y escóndenos del rostro del que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero. (17) Porque ha llegado el gran día de su ira; ¿y quién podrá estar de pie?

Algunos han pensado que lo que aquí se dice bajo el sexto sello se refiere al juicio final en el gran día de Dios. Y ciertamente, las cosas horribles que aquí se relacionan parecen, a primera vista del tema, favorecer esa opinión. Pero cuando se considera que todavía queda por abrir otro sello, independientemente también de lo que aún no se ha presentado, de las Trompetas y Copas, debe golpear de inmediato la mente con una convicción, que por fuerte que sea en alusión a el último día, las cosas aquí representadas pueden ser, es imposible.

No presumo sobre esta, o cualquier otra escritura, de significado dudoso, para hablar en lo más mínimo decididamente, pero me atrevo a observar que, como me sorprende, todos los eventos aquí representados, en este fuerte lenguaje figurativo, solo fueron intencionados. para señalar los terribles juicios que deberían tener lugar bajo el ministerio del sexto sello. Según el cálculo general, en cuanto al tiempo de este sexto sello, solo habían transcurrido unos trescientos años, cuando se abrió.

Y el Imperio ahora se está volviendo cristiano, (es decir, en la profesión del mismo). Las persecuciones que entonces comenzaron contra la verdadera Iglesia, aunque ahora surgieron de herejías en lugar del paganismo externo, se volvieron más espantosas, si es posible, que las primeras. Fue algo sobre este período, que surgió ese hereje Arrio, negando la Deidad de Cristo; cuya funesta influencia ha mostrado su malignidad en todos los períodos, desde ese tiempo hasta el presente.

Por lo tanto, me atrevo a creer que lo que aquí se dice bajo las diversas similitudes de un terremoto, el sol se vuelve negro y la luna como sangre, y las estrellas del cielo caen y cosas por el estilo, tiene la intención de exponer el terrible evento, en un La doctrina que desprecia a Cristo, como en la actualidad, es notable por el mundo que profesa el cristianismo. ¿Y qué figuras más adecuadas para hablar de la monstruosa bajeza e ingratitud en la repugnante deshonra mostrada al Señor Jesucristo, que aquella a cuya vista el sol se ennegrece y la luna se enrojece de sangre? Y las consecuencias eventuales para los actores de este tratamiento pérfido de Cristo, están tan finamente representadas, en que su descubrimiento, cuando es demasiado tarde, de la gloria del Señor Jesús; y como se muestra bajo todas las alarmas de sus almas culpables, en llamar a los montes y las rocas para que caigan sobre ellos, para esconderlos, si es posible, de la ira del Cordero? Según mi punto de vista de esta escritura, parece haber una propiedad sorprendente en el conjunto, y nada puede ser más adecuado entre sí que la culpa y el castigo. Pero habiendo dicho tanto, dejo que el lector haga su propia conclusión, bajo la enseñanza de Dios.

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