(9) Y cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los muertos por la palabra de Dios y por el testimonio que tenían: (10) Y clamaron a gran voz, diciendo , ¿Hasta cuándo, oh Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre sobre los que habitan en la tierra? (11) Y se les dio a cada uno de ellos ropas blancas; y se les dijo que descansaran todavía un poco de tiempo, hasta que se cumplieran también sus consiervos y sus hermanos, que debían ser muertos como ellos.

La apertura de este quinto sello por Cristo, se abre con uno de los temas más interesantes que nuestras mentes, bajo la influencia de la gracia, posiblemente puedan concebir. Rogaré la indulgencia del lector para que sea un tanto particular.

Y primero: el grito de los muertos por el testimonio de Jesús, está bellamente representado, como debajo del Altar. Ahora bien, esto nos prueba que, a partir de la partida de los fieles de este mundo, entran entre los espíritus de los justos hechos perfectos. Están debajo del Altar.

En segundo lugar. No desconocen las circunstancias aquí abajo, pero participan en todo lo que concierne a la Iglesia. De ahí su clamor por juzgar y vengar la causa de Cristo, ¡qué pensamiento tan animador para la Iglesia de Dios en la tierra! ¡Lector! Piensa en la multitud de mártires, que están mirando por encima de las almenas del cielo, contemplando los ejercicios del pueblo del Señor aquí abajo, ¡Ciertamente, con el ojo de la fe podemos contemplarlos! Sí, con el oído de la fe escúchalos llamándonos a ser fieles hasta la muerte, y Dios también nos dará una corona de gloria que no se desvanece. Sed seguidores de nosotros, que ahora por medio de la fe y la paciencia heredamos las promesas.

En tercer lugar. Mientras miramos lo que aquí se dice, de su clamor a Dios, por vengar su sangre; y la seguridad que recibieron aquí, de que todo se haría plenamente a su debido tiempo; Aprendamos, la lección más alta que podemos aprender a continuación, en la certeza, cuánto más la sangre de Cristo, sí, Cristo en persona, habiendo llevado su propia sangre delante del trono, debe suplicar por sus redimidos, y la destrucción de todos sus enemigos. ¡Oh! ¡Cuán seguros y seguros, cuán eternamente seguros y seguros son todos los intereses de la Iglesia! ¡Cuán inalterablemente determinada es la ruina eterna de todos los enemigos de nuestro Dios y de su Cristo!

Cuando el lector haya reflexionado debidamente sobre estas cosas, que preste atención a las respuestas llenas de gracia que el Señor dio al clamor de esas almas, y a la bienaventuranza mostrada.

Primero. Sus almas estaban vestidas con túnicas blancas, sí, cada uno de ellos tenía su propia túnica separada y distinta, ya que cada alma tiene su mansión separada y distinta. El manto de salvación de Jesús, cada alma redimida debe aparecer. Es su vestido de justificación. Es su coronación, su traje de boda. Por esto Jesús es dueño de su Iglesia, en cada instancia individual de su pueblo. Así le había dicho el Señor a Juan, de los pocos nombres que tenía en Sardis.

Y aquí lo encontramos confirmado. Caminarán conmigo de blanco, dice el Señor, porque son dignos, Apocalipsis 3:4

En segundo lugar. El Señor asigna una razón para suspender los juicios que pedían sobre sus asesinos. Hubo otros, sus compañeros de servicio, para tener la corona del martirio. Y, por lo tanto, hasta que esos hombres, ordenados desde la antigüedad para esta condenación, hubieran cumplido con la medida de su iniquidad, y el pueblo del Señor estuviera maduro para la gloria, debían descansar por un breve tiempo. ¡Oh! qué temas de interminable meditación y deleite surgen de esta única visión de la consideración del Señor por su pueblo.

¿Sabían los impíos por qué han sido perdonados, o el pueblo del Señor recordó, en diez mil casos, las causas de la suspensión, en todos los innumerables casos de los que oyen o se encuentran en el mundo? ¿Cómo temblarían unos, y los otros con paciencia poseerían sus almas?

En tercer lugar. Medita bien la respuesta del Señor, desde otro punto de vista, para la suspensión de la destrucción de sus enemigos; en que se levantarían miles aún no nacidos, del pueblo del Señor, para quienes esos enemigos serían perseguidores, y cuya felicidad sería aumentada por tales males. Qué tema se desarrolla aquí, y que ningún hombre puede llenar, de los no nacidos, los no llamados, los que no han despertado, los escondidos del Señor, todos los cuales son entregados a Jesús, y que también él debe traer.

Incluso hasta nuestros días, y así hasta el fin del mundo, están los corderos de Jesús de su redil, que deben levantarse y ser preocupados por los lobos, como el Señor les dijo a los judíos. A algunos de ellos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en la sinagoga y los perseguiréis de ciudad en ciudad, Mateo 23:34 . sabed, por tanto, que los que se han ido antes deben descansar debajo del altar, hasta que sus consiervos y sus hermanos sean traídos a casa. ¡Sí, es por ellos que el mundo mismo está en pie!

Por cuartos. No permita que el lector pase por alto esa hermosa característica de esta representación. Las almas que están debajo del altar en el cielo son consiervos y hermanos. Por eso el Señor mismo los ha llamado aquí; y es nuestra misericordia saberlo y recordarlo. Tampoco son más queridos para nuestra gloriosa Cabeza, aunque en el cielo, que nosotros, aunque aquí abajo en la tierra. Todos por igual el don del Padre, la compra del Salvador y los súbditos de la gracia regeneradora de Dios el Espíritu.

¡Oh! ¡Cómo debe la conciencia de esto hacer querer a Jesús en nuestros corazones! Nuestro Señor no responderá plenamente a los clamores de sus redimidos en el cielo, aunque mártires de su causa, hasta que haya asegurado a sus redimidos en la tierra y los haya traído también a casa a la gloria. ¡Lector! piensa en estas cosas y bendice al Señor por tales muestras de su amor.

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