Y cuando hubo abierto el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que habían sido muertos por la palabra de Dios , y por el testimonio que dieron:

Los tres últimos sellos se relacionan con lo invisible, como los primeros cuatro con el mundo visible; el quinto, a los mártires que murieron como creyentes; el sexto, a los que murieron, o serán hallados en la venida de Cristo, incrédulos, a saber, "los reyes... grandes hombres... esclavos... hombres libres"; el séptimo, al silencio del cielo. La escena cambia de la tierra al cielo; de modo que las interpretaciones que hacen que estos tres últimos sean consecutivos a los primeros cuatro son dudosas.

Vi - en espíritu. Las almas no son naturalmente visibles.

Debajo del altar. Así como la sangre de las víctimas del sacrificio en el altar se vertió al pie del altar, así las almas de los sacrificados por el testimonio de Cristo están representadas simbólicamente debajo del altar en el cielo; porque 'la vida (alma animal) está en la sangre', y la sangre a menudo se representa como un clamor de venganza ( Génesis 4:10 ).

El altar en el cielo, antitípico del altar del sacrificio, es Cristo crucificado ( Hebreos 13:10 ). Así como 'el altar santifica la ofrenda', así solo Cristo hace aceptable a Dios nuestra obediencia, e incluso nuestro sacrificio de la vida por la verdad. El altar de los sacrificios no estaba en el santuario, sino fuera; así el sacrificio literal de Cristo, y el sacrificio figurativo de los mártires, tuvieron lugar, no en el santuario celestial, sino afuera, aquí en la tierra.

El único altar en el cielo es el antitípico del templo-altar del incienso. La sangre de los mártires clama desde la tierra bajo la cruz de Cristo, sobre la cual pueden considerarse virtualmente sacrificados: sus almas claman desde debajo del altar del incienso, que es Cristo en el cielo, por quien solo el incienso de alabanza es aceptado ante Dios. Están bajo Cristo, en Su presencia inmediata; encerrados en Él en gozosa expectación, hasta que venga a resucitar a los muertos que duermen.

Compare el lenguaje, 2 Manuscrito 7:36, como indicando la opinión judía. 'Nuestros hermanos que ahora han sufrido un breve dolor están muertos bajo el pacto de Dios [ hupo ( G5259 ) diatheekeen ( G1242 ) Theou ( G2316 )] de vida eterna.'

Testimonio que sostuvieron , es decir, dieron, como encomendado a ellos. Compare ( Apocalipsis 12:17 9, "tener (mantener) el testimonio de Jesús".

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